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2021年10月4日读《说文解字》:菜,艹之可食者。
《说文解字注》:……古多以采爲菜。
……大家可以想象到,古代女性(女神)的生活画卷:蹲在地上挖野菜。
可不到处都是菜嘛,哪需要特别去种呢?
6日搞清楚了天赤道、黄道的定义,太微垣、紫微垣和天市垣的相对位置,以及二十八星宿的排布位置。
9日读『说文解字』:廛,一亩半,一家之居。
从广里八土。
『说文解字注』:……廛、民居之区域也。
(目测至少等同于现在占地400平小别墅有的)还是以前生活条件好啊,人口少,金贵。
12日开始读《淮南子?原道训》;达于道者,不以人易天。
得道者,志弱而事强,心虚而应当。
夫喜怒者,道之邪也;忧悲者,德之失也;好憎者,心之过也;嗜欲者,性之累也。
人大怒破阴,大喜坠阳;薄气发瘤,惊怖为狂;优悲多恚,病乃成积;好憎繁多,祸乃相随。
古之人有居岩穴而神不遗者,未世有势为万乘而日忧悲者。
由此观之,圣亡乎治人而在于得道;乐亡乎富贵而在于德和。
知大己而小天下,则几于道矣。
虽以天下为家,万民为臣妾,不足以养生也。
不以内乐外,而以外乐内;乐作而喜,曲终而悲;悲喜转而相生,精神乱营,不得须臾平。
察其所以,不得其形,而日以伤生,失其得者也。
吾所谓有天下者,非谓此也,自得而已;自得则天下亦得我矣。
吾与天下相得,则常相有,己又焉有不得容其间者乎?所谓自得者,全其身者也;全其身,则与道为一矣。
夫形者生之舍也,气者生之充也,神者生之制也。
一失位则三者伤矣。
是故圣人使人各处其位、守其职而不得相干也。
故夫形者非其所安也而处之则废,气不当其所充而用之则泄,神非其所宜而行之则昧,此三者,不可不慎守也。
人神易浊而难清,犹盆水之类也。
世治则愚者不能独乱,世乱则智者不能独治。
古之圣人,其和愉宁静,性也;其志得道行,命也。
——《淮南子·俶真训》
13日读《淮南子·天文训》:物类相动,本标相应。
虎啸而谷风至,龙举而景云属,麒麟斗而日月食,鲸鱼死而彗星出,蚕珥丝而商弦绝,贲星坠而勃海决。
人主之情上通于天,故诛暴则多飘风,在法令则多虫螟,杀不辜则国赤地,令不收则多淫雨。
何谓五星?东方,木也,其帝太皞,其佐句芒,执规而治春,其神为岁星,其兽苍龙,其音角,其日甲乙。
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