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第51章 做人做事务必主次分明不可喧宾夺主亦不可一成不变（第3页）

早期，我参加同学聚会，看着人家同学手里的手机，再看看自己手里的手机，感觉自己别提有多寒酸啦！

可是，经过短短二十多年的发展，功能强大且异常亲民的智能手机已经成为现代人的标配。

科技的发展，不仅促进了人类文明的进步，更进一步缩短了人与人之间的距离和差距，只要你善于借助科技的优势，勇于学习和实践，你就是高科技社会的宠儿！

以智能手机为代表的高科技时代，华丽降临！

互联网与高科技智能手机的融合，在人类面前展开了一幅从未有过的波澜壮阔、五光十色、多姿多彩、精彩纷呈的现代文明世界。

海量的免费信息，犹如大海一般，任由时代宠儿们尽情遨游畅享。

1956年，约翰·麦卡锡等人组织了达特茅斯会议，正式开启了人工智能研究。

时至今日，人工智能已经开始渗透到人类社会的方方面面，你不会运用人工智能，你只会错过人工智能时代的发展红利。

人类智慧创造了人工智能，相信人类智慧与人工智能的融合，将会推动另一场信息革命，我称之为：第二次信息革命。

电脑、互联网、智能手机、高科技、人工智能，一环扣一环，紧密相联，共同为人类构建了一个前所未有的崭新世界。

我愿意称之为，第一次信息革命。

为什么？因为，未来的世界，将是信息的世界。

信息，将以其无孔不入的特征、无所不包的特性，以更加超乎想象的能力和方式重构人类社会。

第一次工业革命，第二次工业革命以及第一次信息革命和即将到来的第二次信息革命，发动引擎都是一代又一代不断更新发展的工具。

工具，无可比拟、无可替代、无法估量的巨大作用，可见一斑。

作为渺小的个体，我不得不极端重视工具的巨大作用，因为人类的工具已经到了登峰造极的第一阶段。

重视工具还远远不够。

对于你可以获得的任何工具，只要注意三点即可：其一，学会熟练驾驭工具；其二，确保自己不翻车；其三，深藏功与名，片叶不沾身。

目前的我，都是骑电动自行车出行，我喜欢以电动自行车这一家喻户晓、司空见惯的交通工具作为典型例子来阐述我对于利用工具的看法。

研发者，需要做各项试验和研究以生产制造出更受市场欢迎的电动自行车。

作为购买者，我不需要那么麻烦，拿来主义，学会熟练运用即可，满足我便利出行即可。

电动自行车让我出行很方便，扩大了我的工作、生活半径，提高了我的出行效率，改善了我的出行体验，但我时时刻刻注意遵守交通规则，我不撞着别人，不去影响别人的通行，同时也防止别人撞着我、危害我的人身财产安全。

电动自行车毕竟是电动自行车，我再喜欢它，它也只是一个工具而已，我珍惜它爱护它，并不代表我离不开它，有更好的工具可以替代的话，我会毫不犹豫地放下它。

工具对人类社会的发展产生了难以想象的作用，对于我这个微不足道的个体作用毋庸置疑。

时时刻刻意识到工具的存在和作用以及更好地发挥它们的作用，决定了你现实和未来的成就。

我很早就想探讨一下关于欲望的话题。

《孟子·告子上》，关于欲望的探讨如下：

告子曰：“食色，性也。

仁，内也，非外也；义，外也，非内也。”

战国时期的思想家告子认为饮食和男女之欲是人的本性。

告子倾向于认为人性是中性的，与孟子主张的“人之初性本善”

形成了鲜明对比。

人来到这个世上，首先的任务是生存，民以食为天，饮食是头等大事，解决不好饮食的问题，其它的一切都是妄谈。

接下来是发展，发展是硬道理，没有发展，只能慢慢地消亡，这是谁都不愿意看到的，要发展，更要科学的发展，才能把有限的资源投入到更有价值的事物中去，求得更好的回报。

再就是安全保障，安全是一个人、一个家庭、一个单位、一个公司、一个社会、一个国家乃至于全世界，共同的话题和任务。

尤其是当今，国际化、全球化、互联网络化，紧紧地把人们联接在一起，一损俱损、一荣俱荣，人们更有责任和义务共同承担起安全的重大课题。

最后，就是繁衍。

动物尚知种群的繁衍生息，更何况我们人类？因此，繁衍后代也是人类的重要属性。