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从生产力到竞争力生产力是社会系统的整体功能（第2页）

社会系统中的两个基本因素——物质因素和精神因素，都同时既对劳动者的体力、又对劳动者的智力即劳动者的整体生产能力起直接的作用。

因此，如果说，劳动者是生产力的首要因素，也就等于说，劳动者是社会的首要因素；如果说，劳动者的生产能力是体力和智力，那么这种体力和智力不是劳动者先天固有的，而是整个社会系统的整体功能的具体体现。

软硬兼施劳动手段是物质因素和精神因素的统一

劳动工具的生产能力及其现实发挥，是整个社会系统整体功能的具体表现。

劳动工具只有在整个社会有机体的相互作用中，才能现实地发挥生产力。

劳动手段是劳动者同劳动对象发生作用的中介，包括劳动工具和劳动方法。

人的劳动同动物的本能活动的本质区别，在于人的劳动是使用工具的活动；同样，人同动物的本质区别，在于人的理性，即人的精神因素。

人在劳动中使用工具，既是人的理性及抽象思维能力的原因，又是人的理性及抽象思维能力的结果。

因此，人的劳动工具，从最简单的劳动工具开始，就凝结着人的精神的因素，或者是人的精神因素的物化。

因此，物质因素和物化的精神因素，是劳动工具之所以是劳动工具的必要条件。

而且随着生产的发展，在劳动工具同劳动者的相互作用过程中，即使劳动者的智力水平不断提高，又使劳动工具中物化的智力水平不断提高。

两者互为因果，使各自成加速度发展，这也是不以人的意志为转移的必然趋势。

既然劳动工具是物质因素和精神因素的对称与统一，那么整个社会系统中的物质因素和精神因素，就都必然要直接间接地对劳动工具的形成、发展和发挥作用起着作用。

劳动工具的生产能力及其现实发挥，是整个社会系统整体功能的具体表现。

劳动工具只有在整个社会有机体的相互作用中，才能现实地发挥生产力。

生产力只能是整个社会系统的整体功能。

劳动方法即劳动者操作、使用劳动工具的方式、方法、技巧。

如果说，劳动工具是劳动者同劳动对象发生关系的中介系统中的“硬件”

，那么劳动方法则是这个中介系统的“软件”

。

如果说，“硬件”

尚且是物质因素和精神因素的统一，那么“软件”

则纯粹是精神因素，或劳动者的精神因素在作用于劳动工具时的直接表现。

这种精神因素是在劳动者同劳动工具的相互作用中形式和发展的，通过劳动者的精神系统而同整个社会的精神系统处于有机联系之中，劳动方法成为生产力归根到底也是社会系统的整体功能之一。

软硬兼吃劳动对象是物质因素和精神因素的统一

既然是人化自然，就应该是人的本质力量（包括体力和智力）的外化；这样物质的人化自然必然有人的精神的因素。

潜在的劳动对象也有精神的因素。

劳动对象，分为潜在的和现实的，现实的又分为物质的和精神的：

潜在的劳动对象之所以有精神的因素，是因为：

人们虽然不能现实的把握潜在的劳动对象，却可以通过想象观念地加以把握潜在的劳动对象，并通过自己的世界观确定潜在的劳动对象的存在；

潜在的劳动对象同现实的劳动对象的区分只能在观念中进行，通过抽象思维来把握；

潜在的劳动对象转变为现实的劳动对象的程度、速度，取决于劳动者和整个社会的智力水平。

因此，潜在的劳动对象从本体上看，是纯粹的物质；然而一旦成了劳动对象（即使是潜在的），也就成了物质因素和精神因素的统一；使其由潜在的生产力转变成现实的生产力，只能是整个社会系统的整体功能。

现实的物质的人化自然和现实的精神的人化自然的区分只是相对的。

因为，既然是人化自然，就应该是人的本质力量（包括体力和智力）的外化；这样物质的人化自然必然有人的精神的因素，精神的人化自然也只能以物质因素作基础。

它们都是物质因素和精神因素的有机统一，都同整个社会系统处于不可分割的有机联系之中；他们的生产力都只能是整个社会系统的整体功能。

既然劳动者、劳动手段、劳动对象都是物质因素和精神因素的统一，那么它们之间的现实结合，也就是它们之中的物质因素和精神因素的相互作用。

正是这种物质因素和精神因素的相互结合，构成了社会有机体；这个有机体中的各个要素的相互作用，形成了社会生产力，并推动了社会的发展。

思想的力量社会的思想关系对生产力的直接作用

正确的哲学思想可以直接形成生产力。