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雍雍双雁,游戏田畔,我欲射雁,念子孤散。
不知这四句短诗哪来的,长大成人的耶律无妄,搜遍典籍终不得。
嵬名巴丹骑在马背上,神游往昔,口中碎碎轻念:“欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。”
一声弦响,惊醒了沉浸在回忆中的嵬名巴丹,队伍里有人弯弓射雁。
又一声弦响,嵬名巴丹射出的箭矢,后发而先至,在离孤雁咫尺的下方,与先前的射出的箭矢相撞一起,双双跌落,那孤雁犹自不觉,自顾盘旋悲鸣。
队伍里一遍喝彩声。
“巴丹兄弟好箭法!”
禹藏麻竖起大拇指,由衷地夸奖。
“兄弟们,要不要听听我说射箭的故事?”
禹藏麻来了兴致,大声询问众人。
南北两朝三地,凡是练习射箭的人多数都以为骑烈马,挽强弓,用长箭,百步穿杨,这就是射得好啦,古时候的神箭手养由基就是这样的人。
可是,大颂有个书生,非要跟人家抬杠,说其实这样的射艺连品都没有,真正会射的人,把射箭当一种艺术来享受。
秋天到湖沼中去射雁,拿拓木长弓,巴蜀竹箭,带着黄狗,既能射雁,又能领略秋日高天,满弓欲发时志在万里的一点情趣。
然后北庭的老和尚就对书生说,看成来相公对射艺很有心得,可算是一位行家,但老僧还是技高一筹。
夏夜蚊声可厌,老僧就信手撅下竹帘一条,绷上头发以松针射之,只听嗡嗡声一一终止,到了这一步,才能叫炉火纯青。
最后是咱们的李夏国的一位走商鄙夫出来对书生及和尚说,二位都是落了下乘。
天下好弓,莫过于一双白腿,天下好箭,莫过于脐下半尺,射艺最好,莫过于引弦不发一个时辰。
众人哄然大笑。
这种露骨的笑话,在漫长的旅途上,既能解乏提气,又能解闷忘忧,一个商队里,是真少不得这样一个会插科打诨的人。
寒露浓重的夜晚,三十多号人围着火堆吃了喝了,嬉闹了一阵,除了几个守夜的,其余都绻缩在毡帐里沉沉睡着。
“头,咱们在六年前已经错过最好的机会,如今还能翻身吗?想借助的这人,靠得住吗?”
禹藏麻一位手下,半夜起来解手,和守夜的禹藏麻嘀咕。
“南边有句话,尽人事听天命。
我也吃不准此人身份和能耐。
虽然看起来憨厚,但龙行虎步,做事果决,绝非一般人。
咱们呐,孤注一掷,是一朝富贵,还是死入地狱,听老天爷安排罢。”
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