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还交代了,如果往后粟老爷送来银钱物什,留下便是了,都是邻里乡亲的,不必跟大善人粟老爷客气不是。
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武当山上山下一片银装素裹。
吕玄武把方雪衣拐回山上,就算卸下重担,闲来无事就去一个石洞里闭关。
山脚下那处破败道观,方雪衣隔三差五去给须发皆白的疯道人拾缀拾缀,一间破殿收拾得整整有条,邋遢疯道人也拾缀得神清气爽,有点仙风道骨的味道。
冬至日阴极而阳生,疯老道给破殿里的两盏长命灯添油剪芯。
自从方雪衣上山,疯道人稍稍在破殿里加了一盏长命灯,两盏灯交相辉映,照着整个大殿光明通透。
武当山一年来没有给方雪衣安排课业,只是让她住在一处偏静的小院里,喜欢做啥就做啥。
方雪衣便在屋前屋后种菜养鸡,去跟丹房炼丹道士们学习上山采药练丹,下山送医诊病。
出世便是入世,不食人间三板豆腐,何以成仙?
面目丑陋狰狞的方雪衣在日常里素面示人,不加掩饰,武当山上习以为常,没人感觉方雪衣面貌可怕。
小道童们都喜欢这个性子温婉
乐于助人的道姑师叔,摘山楂野果时,都会绕路来给方师叔送一些。
冬至是日大雪,方雪衣登上最高峰天柱峰,遥望东北。
曾有信寄来武当山,方家村一切均好,湖匪已剿灭,方家村因擒住贼头宋保义有功,朝庭封赏丰厚,村里给孩子们请了塾师,方小虎来信了,跟王公子跑遍了辽东,认识了不少的字,能自已写信回来了……
虽知大家安康,可方雪衣依然牵挂方家村老老少少。
山脚破道观里,仙风道骨的武当山掌门马承祯与疯道人对坐。
马承祯思虑再三,小心翼翼对疯道人道:“一年来,我时常观察雪衣,可见她这一世,无法断缘,不能收心。
师伯,武当一脉的道统,恐怕不能全系在她身上啊!”
疯道人难得一本正经,板着脸训斥道:“我何时说武当道统系在雪衣一人身上了?仙气即是人气,仙缘无非是人缘。
有雪衣在武当,武当弘道,的确事半功倍,但没有雪衣,武当就不弘道了?”
苟利苍生,明知艰难而为之,这不是道,什么才是道?
马承祯低头上山,方雪衣昂头下山。
上山也是下山,下山也是上山。
山上山下,是出家的出。
揽镜自照,镜中人便是入世的入。
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惠和大和尚带着两个徒弟,在蜀地兜兜转转,走走停停,冬至这日来到峨嵋山脚,准备上山光明顶。
峨嵋山是大行普贤菩萨的道场,师徒三人打算在山脚沐浴斋戒三日再登山。
小沙弥出门化缘,遇到一户殷实人家,拿馒头在门口施舍给问山的是一位身姿丰满白腴的小媳妇,看到小和尚唇红齿白忍不住伸手就捏。
又是一位贪图贫僧美色的!
问山后退一步,躲过小媳妇的魔爪,笑容天真无垢:“菩萨脚下,请女居士高抬贵手。”
小媳妇闻言一怔,随即捧腹笑花枝乱颤:“好一个口齿伶俐的出家人!
我伸手缩手,已经拿起放下,小和尚一路走来,想必遇到不少像我一样的人吧,一路背着没放下吗?”
问山看着一笑百媚生的女子,血涌脑门,平时机灵智慧荡然不存,只好落荒而逃。
传说苏眉山苏夫子家的奴婢也能吟诗作词和讲经说法,苏夫子蜀中人,家乡与峨嵋山不远,看来夫子家乡地灵人杰,物华天宝,果然非同凡响。
屈指算来,小小年纪的问山,随师傅从匡庐山下来,辗转在途,已有二千里路程,从未有过今日狼狈景况。
小和尚一宿睡不好,一闭眼尽是那身段妖娆的小媳妇笑得花枝乱颤的模样。
次日登山,小沙弥心不在焉,左右顾盼。
惠和训诫道:“峨嵋山是普贤菩萨道场,普贤菩萨表大行。
只是在酒吧喝了一杯酒就穿越是什么鬼!?...
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