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第九十四章婚否（第2页）

当天晚上，萧老头也没有离开，而是和钟清微道长，两人秉烛夜谈，两人年轻之时，一同拜在了武当山三丰派第十三代正宗传人王自德道长门下，在一起习武，感情还是非常深厚的，这么多年不见，确实也有很多话说。

凌云也是来了武当三才知道，其实钟清微和萧老道，两人都属于三丰派十四代弟子，而他和师行道人，则属于第十五代弟子。

第二天，萧老头就离开了，毕竟萧老头可是华北协会的两大定海神针，而且医院确实也离不开萧老道，用小马哥私下的话说，要是没有萧老头在协会坐镇，他还真不敢那么拼命。

协会就是因为有萧老道在，众人才会不用担心受伤。

离开之前，萧老头语重心长和凌云说道：“武当三丰派，是武当山本山派系，早年间我师父这一代，甚至只剩下三位传人，在师兄的努力下，现在的三丰派算是恢复了一些元气，有师兄在，我本没打算收徒，但道门讲究顺其自然，既然你有心摆在我三丰派门下，希望你不要落了我三丰派的名声！”

“师父，您放心，我绝对不会给您丢脸！”

萧老头点了点头，“认真在这里修炼，不管是为了解决你身上的问题，还是为了你以后的路！”

凌云赶紧再次说道：“师父，您放心，我会努力的！”

“嗯......”

看着凌云一副欲言又止的样子，萧老头道：“有什么话明说，我要是走了，可就迟了！”

“没，没有，只是有个小问题，师父，咱们三丰派，是跟接近于正一教，还是全真教啊？”

“呵呵，你问这个，是怕打一辈子光棍吧？”

“嘿嘿，您也知道，我们老凌家，可指着我传宗接代呢！”

凌云哪怕不太了解道教，也知道道教之中，全真派为不结婚、食素、住在道观的出家道士。

其特点是：皆蓄长发，拢发于头顶挽成髻，可戴冠，并且男道士要留胡须。

而正一派则以不出家的道士为主，可以结婚、食荤，称之为火居道士，正一派道士主要活动地点一部分是在道观活动，还有一部分没有宫观的，则平时穿素装在家活动，称为散居道士。

萧老头笑了笑，“《太平经》说到，道无奇辞，一阴一阳，为其用也。

所以对于婚姻的看法，我们三丰派是不反对结婚成家的！”

这也源于一直推崇的道教阴阳理论。

是故在武当山的道士是可以结婚。

其实在现行的法律里面，宗教人物都是可以结婚的，乃至和尚结婚，也不违法，所以其实道教里的人是否结婚，更多看的是个人意愿。

听到这话，凌云放心了很多，虽然抱上大腿很好，可是要是真正出家不能结婚，他怕他爸妈知道了，直接杀过来，把他抬回去原地结婚！