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第6章 附录(第3页)

又胃者、卫也,水谷入胃,游溢精气,上出于肺,畅达四肢,布护周身,足以卫外而为固也。

胆说

字从詹,不从旦。

胆音檀,乃口脂泽也,与胆不同。

今从胆者,乃传袭之讹也。

胆,属木,肝之腑也。

为中正之官,中清之府,十一经皆取决于胆。

人之勇怯邪正,于此詹之,故字从詹。

又,胆者,担也,有胆量方足以担天下之事。

肝主仁,仁者不忍,故以胆断;胆附于肝之短叶间,仁者必有勇也。

大肠小肠说

大肠,传道之官,变化出焉,属金,为肺之腑。

小肠,受盛之官,化物出焉,属火,为心之腑。

人纳水谷,脾气化而上升,肠则化而下降。

盖以肠者,畅也,所以畅达胃中之气也,肠通畅则为平人,否则病矣。

三焦说

三焦者,上、中、下三焦之气也。

焦者,热也,满腔中热气布护,能通调水道也。

为心包络之腑,属火。

上焦不治,则水泛高源。

中焦不治,则水留中脘。

下焦不治,则水乱二便。

三焦气治,则脉络通而水道利,故曰决渎之官。

手心主说(即心包络)

心乃五脏六腑之主,其包络为君主之外卫,相火代君主而行事也,所以亦有主名。

何以系之以手?盖以手厥阴之脉,出属心包;手三阳之脉,散络心包;是手与心主合,故心包络称手心主。

五脏加此一脏,实六脏也。

膀胱说

膀胱,属水,为肾之腑。

经云∶膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。

言其能得气化,而津液外出,滋润于皮毛也。

若水道之专司,则在三焦之腑。

故经云∶三焦决渎之官,水道出焉。

言其热气布护,使水道下出而为溺也。

《内经》两出字∶一为外出,一为下出,千古罕明其旨,兹特辨之。

又膀者,旁也;胱者,光也。

言气海之元气足,则津液旁达不穷,而肌腠皮毛皆因以光滑也。

命门说

越人指右肾为命门,诸家非之。

余考《内经》太阳根于至阴,结于命门。

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