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不过,我认为,熊围就算能够夺位成功,他也一定不会有好结果的。”
“哦,太傅请指教。”
赵武恭敬道。
羊舌肹道:“用强制弱,却心安理得,这种强大不合于道义。
不合于道义的强大,其灭亡必然很快。
想当年,宗周之威,但一个褒姒就使它亡。
熊围如果做了楚王,他就一定会更暴虐,一旦百姓起来造反,他如何能善终?
所以说,凡是用强力取得君位,不合于道义,哪怕能成功也是短暂的。
但是,熊围一定会认为这样的手段非常有效,便必然会在治国理政中经常使用,这便导致荒淫暴虐,您说会长久吗?”
赵武点点头。
此时,赵武心中所想的,是一旦楚国真的由这个熊围当楚王,那一定会谋求暴力争霸。
楚国要北上中原重新与晋国争霸,必然首攻郑国。
不管如何,还是要加强与郑国的关系。
于是,虢邑会盟结束后,赵武率晋国代表团正式访问了郑国。
晋国中军将赵武来访,这对郑国来讲是一件了不得的大事,那可是全世界最有权势国家的最有实权的大人物。
郑国人当然很隆重地接待赵武,但赵武却是一个低调的人,他明确对郑国人要求一切从简。
其实赵武更希望的,是赶快结交子产这样有本事、又懂礼仪且善谋能断的郑国贤大夫。
正巧,刚刚在虢邑会盟中被赵武救下的鲁国上卿叔孙豹也一起到了郑国。
于是,赵武热情邀请叔孙豹一起参加宴会。
赵武派人将自己一切从简的意思对郑国人讲了,但郑国人在执国卿大夫子皮的坚持下,还是拿出了最高规格来接待。
史料记载:五献标准的宴席。
什么是五献?
这是朝聘的一种礼数,即要“具五献之笾豆於幕下”
,同时在宴会厅的门外要安放缶,并将酒壶放在宴会厅的桌上。
缶是当时一种用陶瓦制做专门用于盛酒的宴会或祭祀用品。
笾豆可不是什么豆,而是古代祭祀及宴会时常用的两种礼器,竹制的为笾,木制的为豆。
这两种玩意儿一摆,就知道这个宴席是什么规格了。
当时接待国外的使者,是根据其级别来安排酒宴的。
天子是从来不出访的,所以他派出的使者一般是卿级人物和公爵级别的大夫,可以享受九献规制,侯伯级别的可以享受七献规制,子男爵位的可以享受五献。
对于诸侯国来讲,在当时整个春秋江湖,有一个内定的规矩,那便是齐国、晋国、楚国这样的大国卿级大人物,其地位相当于子爵男爵诸侯国的国君。
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