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第16章 梁大先生的善恶论（第2页）

圣人云，读书明理，可是我越读越糊涂。

也曾偶遇几个颇有见地的先生，道听途闻了一些道理和说法。”

“孟夫子曰人性善，荀夫子曰人性恶，两位祖师爷尚且争论不休，世人该何去何从。

论善恶，不仅要问迹，还要问心，更要溯根。”

“春芽的姑姑是恶吗？春芽不被卖入清绝楼，不是被打死便是被饿死，抑或不早夭，以后嫁个鸡狗巷子里的孬货，也是一辈子饥饿打骂，一辈子不自在；春芽姑姑不是卖了她得那五六两银子，孤儿寡母也许就撑不过那段艰险的日子，许多贫困家的女孩儿卖身入烟花，其实是一个逼不得以的最后法子，你说这姑姑是善是恶？我相信她是逼不得以，也是善心所致。”

“程夫子朱夫子两人说饿死事小失贞事大，虽事出有因，却纯粹放狗屁，害了世间多少无辜女子性命。

人生除死无大事，失贞节无非如同被恶狗咬了一口。

人都死了，要贞节有个屁用，无非与尸骸同腐朽于泥土中而已。

多少无辜女子因这句谬种流传的话而冤死，两位头顶圣人冠冕的先生，杀了多少人，是善是恶？”

“倘若春芽几乎要饿死在街巷上时，被一个人贩子捡来卖到清绝楼的，这个人贩子是善是恶？”

“清绝楼逼良为娼是事实，就是恶吗？比如春芽，清绝楼不买下她，别的娼馆妓寮也会买下她，一个走投无路的少女坠落烟花贱业的命运究终是逃不了的。

清绝楼出的价格，比其他地方，还是高了不少的。

甚至，没有清绝楼没有老嬷嬷，春芽在八岁时便死了，可她现在还活着，衣食不愁，读书识字。

等她到了三十岁，攒够了银子为自己赎身，便可以自由自在，嫁为人妇也可，隐居山林也可。

与未成年早夭或者嫁个粗鄙狗屎汉子，一辈子有一顿没一顿，挨打挨骂的生活，是天壤之别。

清绝楼姑娘要价高，其实也是为她们多积攒些银钱，脱离苦海后有点积蓄保障下半生过得好一些。”

“那么小的姑娘，清绝楼调教的手段太阴损狠辣。”

杨六郎冷冰冰地怼梁大先生。

“货不好，怎么卖个好价钱？难道让她们将来与那在鸡粪狗屎堆里倚门做生意的暗娼一样？”

杨六郎无言以对。

自小锦衣玉食，也熟谙大梁城梁门外的贱民的生活。

真感到没有底气再怼梁大先生。

梁大先生说话的语速渐渐加速，已经没有了以往的优雅停顿。

“我不让姑娘们出卖皮肉，不让杀手们去杀人，怎么来钱？姑娘们哪来饭吃哪来衣穿？杀手们牵挂的人靠什么生活下去？我有多少钱能保得了他们，保得了一时保得了一世吗？没有了清绝楼，姑娘们的下场只会更悲惨，杀手们死得更早，他们的家人过得更艰难。

在清绝楼，姑娘们在床下，还算个人，不致于像其他地方的姑娘床上床下都不被当人看，一天十二个时辰，在床上伺候人也就一个时辰。

没了清绝楼，许多七、八岁的穷苦小女孩儿，或许早就饿死冻死被打死了，或者去了更加下贱的地方。

她们的确是吃了不少的苦头，让懵懂无知的小姑娘，日夜面对这事，的确很恶心人，可这是没办法的事。”

“有办法啊，一把火烧了这人间，天地同归于尽。”