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第八十八章 干货（第2页）

，说完立即把口封住，并喊:“害人的鬼，我要烧死你!”

说完，苏尼把陶罐中鬼倒进火塘，并说:“鬼阿，你等着吧，到竹筐能盛水时，你再回来。”

还有纸船明烛照天烧、婚礼上用箭射新娘、迈火盆等等，汉族的驱鬼巫术后来许多被道教继承下来。

符、剑、印、镜是道士的主要驱鬼工具。

驱鬼巫术也适用于凶死者。

黎族对凶死者最为畏惧，送葬时必须举行复杂的仪式:必须走弯弯曲曲的路，使凶死者的灵魂谜途难返，下葬时还要以巨石压尸，或以木桩钉尸，目的是让凶死者的灵魂永远不能返回家园，否则就会扰乱家人。

阳间的镇魂将大部分都是很厉害的道士，虽然某种意义上看成是白巫师的一种，但很明显，他们的职业更苦，更危险。

在时代发展中，道士渐的利用怨灵特性，衍生出很多辟邪工具。

大体上，就是利用一定的物件来防止邪鬼来犯，在我看来是一种消极巫术。

避邪物一般装饰在建筑物上、交通工具和生产工具上，也有佩載在身上的。

普米族在门或墙上印有许多石灰手印纹，据说这是一种打各鬼的姿势，鬼会见而生畏。

在门楣上挂刀、剑、锯、羊角等也可避邪。

鄂伦春族在仙人柱上悬挂野猪牙、熊鼻;

侗族在门上挂狗头，以狗护家。

苗族在门上挂有米筛和渔网，认为米筛象征眼睛多，能识破鬼的行踪，鱼网则是捉鬼的工具，鬼见了便会避而远之。

图腾也是一种避邪物，彝族多在门上画一只虎。

咱们西北和欧洲地区常常挂马蹄铁。

汉族的护身符、门神镇宅宝剑等都是避邪物。”

苏野听完后，不禁有种肃然起敬的感觉，来阳间几次，竟然对巫师文化这么了解，她嘴里说的那些地方，苏野大部分都没去过，有的甚至听都没听说过。

苏野接着问:“那清颦…既然大部分镇魂将都是道士，那我能不能认为那些企图得到阴眼的人也都是黑巫师，这阴眼之间的斗争实际上就是巫师之间的战争?”

“不不不…”

清颦连忙摆手:“你理解的太片面了，巫师只不过是渗透阳间人数最多的一类，但并不代表所有坏人都是巫师，毕竟在阴间，巫师这个职业只是海中一瓤。

你不能确定还有某些不为人知的隐秘职业在暗中窥视着你，就像这狐狸精，他们就不属于巫师，所以，只能说，巫师这个职业比较容易通灵，操作起来方便，大部分阴间的爪牙才可以渗透进来。”

苏野面色凝重的点了点头:“我听你的意思，你好像去过一些阴眼的所在地?”

“对呀!”

清颦眼睛一亮:“阴阳两界的镇魂将，八阎之子，我多少认识一些，关系不错呢。”

“有意思。”

苏野搓了搓手，“那清颦…你见过的那些八阎厉害不?他们遇到的那些对手实力咋样?”

清颦点了点头:＂他们很厉害。

而且，他们遇到的敌人，不比狐狸精差。

“黑巫师在阳间衍生出的职业不计其数，唯独有三种，手法极其诡异，甚至可以说恐怖至极，另许多镇魂将头疼欲绝。”

苏野心里一紧，急忙问:“快，快说说，那三个诡异的职业是什么？”

清颦蹙着眉头，“这头一个，就是蛊魂殿的蛊师。”

“蛊师？”

“没错，蛊是一种以毒虫作祟害人的巫术。

它是蛊魂殿较古老神秘及恐怖的巫术，流传阳间已经有千年历史。

蛊从字形上看，就是将许多虫子放在一个容器里。