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第九十七章剑法（第2页）

离火剑法的能力与枯荣剑法差不多，都是两道互相结合之下的产物，以剑道来驾驭火道提升杀伤力，剑术大开大合，从剑术上乐歌就可以判断出此剑法的创造之人定是一个豪爽之人。

离火剑法最主要修炼的是离火与离火剑，离火乃是此剑法的根本，离火的多寡代表着武者在此剑法上的境界高低，而离火剑则是武者对该剑法的发挥能力，离火剑有多凝实那么能发挥出的实力也就越强，也就是说这门剑法不需要真正的剑，而是以离火剑法的特殊法门凝聚出一柄离火剑，以此对敌可由心收放，这也是一个非常大的优点。

这门剑法的境界同样可以让乐歌走到武道的巅峰，可以说剑法大成了，就代表着乐歌的实力已经可以站在天道世界的巅峰了。

但是乐歌却并不喜欢，因为这门剑法不需要剑，乐歌顿时就对它的兴趣消失了很多，因为在乐歌的心中仗剑天涯才是英雄本色，剑不在手而在术法之中，这种形式让乐歌不喜，对比之下他还是觉得枯荣剑法要好很多。

最后一门剑法是一门只有剑道法则的剑法，名叫诛天，这样的名字让乐歌在看到的第一时间就在心中有了一个孤傲的身形利于天地之间，为世间不平而挥剑、为心中不平而挥剑、为天地不公而挥剑，正义且无敌的形象深深的打动了乐歌，让他在心底就升起了一种勇气，一种敢挥剑于天的勇气。

可这诛天剑法的内容看起来却显得非常的平庸，只有剑的基础招式，不说是武者就算是平常武人都知晓的剑十三式，在这诛天剑法之中确实最重要的修炼部分，在剑法之中被称为剑十三。

十三招基础招式就是诛天剑法所有的剑招内容，此外就再没有更多的剑招了，不像离火剑法和枯荣剑法那样，都有着十分强大的剑招，这样一对比让乐歌顿时有些认为这剑法配不上诛天之名了。

但剑法之中有一段创造之人对剑道的感悟，上面写道，剑乃百兵之君，是古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇，是短兵之祖，近搏之器，以道艺精深，遂入玄传奇。

招式无强弱，境界有高低，后世者习我剑诀即可，不必拘泥于剑招剑式，世间万般剑术都源于剑十三式，可自行悟剑。

练剑之人，最重要的是要养剑意，练剑再久不得其意，就算是练的再久剑招再厉害也不会有高的成就。

在剑上去找到属于自己的意志，让剑意长存与心中，剑意有多强盛纯粹，剑气就会有多长，剑招的威力就会有多大。

也就是说这门诛天剑法就只有剑诀与剑十三以及养剑意剑气的独特方式，想要华丽强大的剑招，很抱歉没有，只能由自己去悟剑创造。

也没有境界之分，只有一句‘剑意不灭，剑气永存’的话来激励连此剑法之人，也就是说剑意的强弱就在根本上决定了这门诛天剑法的高低。

剑意也可以说是一种源自内心的意志，可意志这种东西本就是虚无缥缈的，不可具现化，若是一个人的内心意志极为强大能够一直成长下去，那是否就意味着诛天剑法的境界也会随之水涨船高，这让乐歌很疑惑。

三门不同能力的强大剑法，离火剑法乐歌已经在内心将其淘汰掉了，不喜欢的剑法还强迫自己去练的话肯定也不会有好的结果。

而枯荣剑法的能力实际上是最全面的，在战斗之中可以占到非常大的便宜，越是持久之战，或者对敌数量越多，那么这门枯荣剑法在战斗之中的作用也就越大。

最后的诛天剑法实际上让乐歌十分的喜欢，可是仅仅基础剑招十三式与剑诀和养剑意剑气的方法，这样的一个组合会让乐歌的起步非常的难。

第一个就是剑招，需要靠自己去领悟，虽说再精妙的剑招也是脱胎于剑十三式的组合，可一套顶尖的剑术招式那都是需要很长时间的积累和施展的经验的，结合自身来创造。

第二个就是剑意之说了，通过剑法主人对剑道的感悟来看，那是一位非常追求剑意的强者，甚至有一些不在意剑招的感觉，否则也不会不传承自己领悟的剑招了。

可剑意并不是那么容易就能够感悟的，剑道其实一直以来都分成来大派系，一是精妙的剑术招式，以招式的极致运用登上剑道的巅峰，还有一种就是像这诛天一般，以剑意为主的派系了，在这一派系的人眼中，剑招只是用来辅助剑意更好发挥的，剑意乃是剑道只根本。

虽然想要修炼诛天剑法有着很大的困难，但是乐歌却依旧很喜欢它，可是又纠结于枯荣剑法的全面性，两种剑法真的是在形式上可以说是天差地别了。

权衡再三，乐歌的目光越来越坚定自己心中的想法，然后便对墨秋说道，“墨师爷爷，我决定了，我选择诛天作为我以后在剑道上的修炼剑法。”