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第二十二章最是难忘（第6页）

为什么一条鱼也不上他的约呢?正纳闷，水波轻轻一动，他缓缓起竿，没有鱼，但一看钓钩却硕大无比，原来只想钓大鱼，在他眼中，辟老人忙碌碌地的起那一大堆鱼，根本是在糟践钓鱼者的取舍标准和堂皇形象。

伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表，而不是在等待对方琐碎的施舍。

胖老人每次起竿摘鱼都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在说:“你就这么熬下去吧，伟大的谈判者!”

而瘦老人只以泥塑木雕般的安静来回答。

两人都在嘲讽对方，两人谁也不服谁。

过了不久，胖老人起身，提起满满的鱼桶走了，快乐地朝我们扮了一个鬼脸，却连笑声也没有发出，脚步如胜利者凯旋。

瘦老人仍然端坐着，夕阳照着他倔强的身躯，他用背影来鄙视同伴的浅薄。

暮色苍茫了，我们必须回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影还在与大海对峙。

此时的海，已经更加狰狞昏暗。

狗吠声越来越响，夜晚开始了。

妻子说:“我已经明白，为什么一个这么胖，一个这么瘦了。

一个更加物质，一个更加精神。

人世间的精神总是固执而瘦削的，对吗?”

我说:“说得好。

但也可以说，一个是喜剧美，一个是悲剧美。

他们天天在互相批判，但加在一起才是完整的人类。”

确实，他们谁也离不开谁。

没有瘦老人，胖老人的丰收何以证明?没有胖老人，瘦老人国守有何意义?大海中多的是鱼，谁的丰收都不足挂齿:大海有漫长的历史，谁的国中都是一瞬间。

因此，他们的价值都得由对手来证明，可以设想，哪一天，胖老人见不到瘦老人，或瘦老人见不到胖老人，将会是何等惶恐。

在这个意义上，最大的对手也就是最大的朋友，很难分开。

两位老人身体都很好，我想此时此刻，他们一定还坐在海边，像两座恒久的雕塑，组成我们心中的海参崴。

相传华山之巅有一楚汉残局，乃陈抟老祖与百家第一姓的赵匡胤皇帝所遗，古往今来有走来观棋不语的樵夫，有“闲敲棋子落灯花”

的雅士。

无论在城乡街巷、田头客舍、厅堂书室，多有手谈人生，乐在棋中者，织成了一道闲适的美丽风景。

它如一面魔镜，衍生出命运的交响曲，幻化出田园隐逸图。

象棋与围棋，虽同为棋类，却几乎没有相同之处:象棋的棋子越“走”

越少，围棋的棋子越“下”

越多;象棋子须动吃，凭动取胜，围棋子要轻点，以势克敌;象棋如铁砂掌、跆拳道、锁喉枪，有卷衣捋袖的咋呼，围棋如太极推手、铁布衫、一指禅，有轻摇折扇的沉思;象棋重情，舍生忘死，但为君故，围棋尚志，上下四方，唯求驰骋。

楚河汉界争斗千年的象棋是人世间的岔途歧路，是矛盾的对垒。

在轴心对称的格局里，子子各怀绝技，象田马日，它们是永远无法改变的个性实体。

黑白缠绞难解的围棋是晴夜的天空，是上古的阡陌。

在中心对称的寰宇中，粒粒饱满笃实，如出一辙。

它们是天生平等的自我。

因而象棋象征着斗争的哲学，围棋喻示了世界的奧秘。

象棋是兵戎相见的对垒。

就是要索取君家性命，踩着你的脑袋攻城掠杀之而后快，除之而后安，胜者为王。

围棋追求的是点位大势。