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自古我们相信万物有灵,神明、魔鬼、死亡甚至一些可怕的疾病以致誓言,我们往往心怀畏惧。
我们相信语言本身也有自己的魔力,说出来?也许就是一种召唤。
于是我们对很多东西不敢直呼其名,“死”
就在其中,唯恐它们闻声赶来,避之不及。
可我们都知道“终将死亡”
这件事并不会随之改变。
我们对“死”
字总是讳莫如深,用很多字来表达:“亡、故、卒、逝、丧、殒、
作古、归天、见阎王、寿终正寝、还有牺牲、献身、就义、杀身成仁、舍生取义、与世长辞、…?…”
这些词无不包含敬畏,那么问题来了:佛教叫圆寂、涅槃、坐化、道教是升天、羽化,仇人呢?敌人呢?他们死了我们怎么说?对这些人我们更能直面死亡:死了、翘辫子、玩完、断气…?…
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古人虽然避讳死亡,但他们对死亡的理解比我们更透测,他们距离死亡很近,与古人不同,我们失去了对死亡过程的熟悉。
这并没有什么不好,但是我们越是冷冰冰的、距离感的目睹死亡,感觉死亡离我们遥远了,从而缺失了对死亡的敬畏。
没有了敬畏的人,还要什么事不敢干的?什么事不能干的?
“我们敬畏死亡,所以我们叫阴司”
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“你已经死了,你其实早就该死了!”
五爷看着靠着葡萄架下坐着的王长江说道。
“确实,这天早该来了,活了这大把年纪早不怕死了,何况我们阴司的人?“王长江喘了口长气继续说道:”
这菜地下面埋了很多死人,很多!
我不记得了,我天天在这里跟他们聊天,不是希望在地下的他们原谅,只是很多时候我情愿跟死人聊天。
“
…?…
“我是恶狗岭的恶狗,在这里是人、是鬼、是仙、但凡喘气的只要路过,我总是要咬上几口的,有的就咬死了,死的多了也就不在乎了,也许那时候开始,我就已经是个死人了。”
“你们全都该死!”
五爷恨恨的说道:“别想被原谅,十八层地狱你们都要走一遍的。”
王长江看了眼周围,眼里不是留恋,却透着深深的恨意。
“死光了就好”
说完就断了气…?…
五爷:“放心,在下面等我,很快就来,你们!
老子杀一次不过瘾!”
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