四四中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第12章 论语雍也1（第7页）

这里讲颜回“不改其乐”

，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。

【原文】

6.12　冉求曰：“非不说①子之道，力不足也。”

子曰：“力不足者，中道而废。

今女画②。”

【注释】

①说：音yuè，同悦。

②画：划定界限，停止前进。

【译文】

冉求说：“我不是不喜欢老师您所讲的道，而是我的能力不够呀。”

孔子说：“能力不够是到半路才停下来，现在你是自己给自己划了界限不想前进。”

【评析】

从本章里孔子与冉求师生二人的对话来看，冉求对于学习孔子所讲授的理论产生了畏难情绪，认为自己的能力不够，在学习过程中感到非常吃力。

但孔子认为，冉求并非能力的问题，而是他思想上的畏难情绪做怪，所以对他提出批评。

【原文】

6.13　子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”

【译文】

孔子对子夏说：“你要做君子儒，不要做小人儒。”

【评析】

在本章中，孔子提出了“君子儒”

和“小人儒”

的区别，要求子夏做君子儒，不要做小人儒。

“君大儒”

是指地位高贵、通晓礼法，具有理想人格的人；“小人儒”

则指地位低贱，不通礼仪，品格平庸的人。

【原文】

6.14　子游为武城①宰。

子曰：“女得人焉尔②乎？”

曰：“有澹台灭明③者，行不由径④，非公事，未尝至于偃⑤之室也。”

【注释】

①武城：鲁国的小城邑，在今山东费县境内。

②焉尔乎：此三个字都是语助词。

③澹台灭明：姓澹台名灭明，字子羽，武城人，孔子弟子。

④径：小路，引申为邪路。

⑤偃：言偃，即子游，这是他自称其名。