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第69章 令如斧钺（第2页）

“当时，父亲为了迷惑秦将，帅赵军离开邯郸三十里，便下令安营扎寨，不再前进，并令军中曰：’有以军事谏者死。

‘当时秦军驻扎在武安城以西，击鼓呐喊进攻城邑，武安的屋瓦全给呐喊声震动。

父亲麾下有一个军侯焦虑不已，建议父亲急救武安，父亲不由分说，立斩之！

随后坚壁，留二十八日不行，从而让秦军放松警惕，这才有了后来急行三百里奔袭阏与的奇兵……”

“那个军侯用意是好的，甚至是一心为赵国着想的，换了往常，父亲会耐心倾听他的意见。

可那时，却不顾他分辩，立刻斩了他！”

“那时候，我还不能理解，觉得这是父亲此役的一个污点，可直到如此，才真切体会父亲为何要这么做。”

“不错。”

明月颔首：“马服君为了迷惑秦将，为了赢得胜利，杀了本意虽好，却触犯临时军令的军侯，军情如火，容不得他有丝毫怜悯。

今日吾等孤悬域外，齐人态度莫测，为了安定军心，那对父子虽然有自己的隐衷，却依然得死。”

“杀一人而使三军震，则杀之！

一切，都是为了更好统御军队，不然这百余人还不得跑光了，括子，你今天做的很对。”

“的确，兵法上也说了，厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。

爱卒与杀卒，并不矛盾。”

赵括没有否认，可虽然二人都选择了最正确的做法，并不断强调这一点，但一时半会，依然没法坦然处之。

赵括晃了晃酒壶，叹道：”

古人云，乎大兵者，乃大凶也，诚非虚言，我之前果然是将其看简单了……”

直到此刻，他才理会父亲这句告诫的深意，军营里，唯独不能存在的，就是仁慈!一个好的将领，光靠背熟兵法可不行，光能得到士卒效命也不行，他还必须做到对人命冷漠，不论是手下人被敌人杀，还是被自己杀，都要无动于衷。

明月也深有所触，后世的尉缭在总结兵法时说过一句很著名的话，“能杀其半者，威加海内；杀十三者，力加诸侯；杀十一者，令行士卒。”

这里面，杀的不是敌军，而是自己人！

虽然有夸张，但战国之世，军法对于普通兵卒生命的漠视，可见一斑。

虽然有些抵触，但在古代，甚至到了近代，只有严苛的军纪才能做到令如斧钺，制如干将，打造出一支强军。

军队这个大熔炉里，是讲究集体主义的，个体则被军纪军规压迫微弱到近乎无存，身不由己，成为以杀人为目的的狰狞机器的小部件！

商鞅变法后，秦军之所以强，就在于军纪严明，士卒什伍连坐，加以标记，予以区分，用军法约束他们的行为，即使他们逃走也没地方去，打了败仗就没办法活命，于是不得不听从将吏的命令，足不旋踵，奋勇杀敌。

赵军之所以仅次于秦军，名将辈出，也是由为从武灵王改革开始，奠定的严格军纪。

明月暂时想不出别的替代法子，只能任由这种趋势继续下去。

赵括的梦想是成为大将军，那他的手里日后必然会沾上更多鲜血，有敌人的，也有麾下的。

而明月的梦想是由他自己来结束这个乱世，开启一个比秦朝短短十多年一统更长久的治世，也注定他脚下的路，必然不会干净，他必须做好这种觉悟。

不过赵括的应对，却给了他惊喜。

不知不觉，赵括已经喝干了他的酒，站起身来，又吐了一口气：“人虽然死了，但没有注意到他们的难处，使得那对父子宁可做逃卒，也不愿向我道明实情，这是我的失职，兵卒们还是不够信任我这个主将，所以才不报而逃。”