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第七十章 应山祖地（第2页）

祖地附近地脉早被重新梳理，又种下多条地煞灵脉，数千年下来，修行环境早已今非昔比。

程振当年也曾在此修行了数年，当时没有什么感觉。

现在再回到祖地，发现在这里修行也不弱于溟沧派中的真宫洞府。

溟沧派中洞府等级分为洞天福地真宫气府，剩下的便算不入流。

不要看在溟沧派中真宫洞府好似随处可见，开脉弟子都有希望获得。

但那可是在灵机兴盛的龙渊大泽，那是在东华洲顶尖大派中。

东华洲上那些多如牛毛的小门小派其山门说不定还不如溟沧派中一名弟子的洞府。

这些门派能有一座真宫洞府作山门就算是很体面了。

像是一些忽起忽落的小门派小家族，其修行之地说不定都够不上气府级数，只能算是不入流。

程振当年在祖地修行时，便曾见过几位外来少年。

他们都是来自应山周围数千里内的小家族或是凡人家庭，都是程氏为了维持自身对于周围的影响力特意挑选来到。

那些人只能在程氏划定的外围场地修行，聚他们说，这在外间已经是令人羡慕的机遇了。

有此可想，应山外其他地方的修行环境是怎样。

修行者的上限是很高的，但是下限也很低。

程振出身世家，又有天赋，虽然还过修行界最底层的样子。

不过，他知道，那些羡慕他们程氏弟子的外来少年其实还不算最底层。

能够脱产修行的，都不能算是最底层。

最底层的修行者是那些还在凡间厮混且还没有混出什么名堂的人。

那些人既没有修行法门，又没有修行资粮，找不到同道，也没有个修道洞府。

法侣财地样样都缺，只被一个虚无缥缈的希望吊着前行。

修行一生可能连筑元都到不了，施法一次都要耗费自身精血寿元。

最惨的是，这些人甚至都不被主流修行界认为是修士。

那些修行者才是真的惨，很多时候活得还不如普通人。

程振之所以知道这些，也是当年在祖地修行时，长辈们有意无意说给他们听的。

目的就是让他们珍惜当前的条件，好好修行。

现在想来，不管当时那些老头子是出于什么目的，但是讲得却很有感情，充满了人文关怀。

说起来，程振在溟沧派中修行，从没有想过这些事情。