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71 设计师的恶趣味之三（第2页）

羽人是奴隶解放斗争中，最早反抗成功的种族之一。

在抗争成功后，羽人们为了不会再次被其他种族抓捕，在第一任国主“圣七彩之翼”

艾尔积克的带领下，在环境条件最恶劣的亚威高原苏贝那阙山脉，建立了远离尘嚣的羽人国度艾尔积克。

艾尔积克王国的城市，都建立在高山之巅，只有会飞翔的羽人才能比较轻松地抵达。

经过了时间长久的发展，羽人也终于适应了在城市中定居的生活，但是却依旧没有放弃篷车游行的习惯。

游吟诗人这种特殊的职业，最早便是源自羽人。

羽人建立王国之后，爱与美之神雅丽·雅佳开始在艾尔积克王国建立神教并开设圣堂，吸纳羽人称为自己的牧师。

爱与美神教的牧师们因为性别不同有明显的差异，女性牧师会被神赐予神斗气，成为英姿飒爽的女武士；男性牧师则会被赐予神魔力，掌握各种以乐器和歌声为引的光环辅助技能。

羽人牧师结合种族篷车游行的习惯创造出了新的传教形式，牧师们互相配合，乘坐篷车游历各地，以表演的形式进行传教。

后来雅丽·雅佳降下神谕，要求其他种族爱与美神教的牧师也学习羽人的这种传教方式。

篷车游行逐渐成为了爱与美神教的独特的传教形式，这就是最早被人们称为游吟诗人的人。

之后有对乐器演奏感兴趣的法师，借鉴爱与美神教的神术，创出了音乐法术，并开发了各式各样的魔乐器，人们便把使用魔乐器和音乐魔法之人，统称为游吟诗人。

后来，带着乐器到处跑的人都被统归此列。

实际上相对而言，法师游吟诗人与其他类似现实书中描写的游吟诗人，还是有很大的区别的，他们并非靠表演为生的。

实际上爱与美神教的牧师们，更像是西方历史中曾经真实存在过的游吟诗人，他们靠表演传播信仰，并非以此谋生。

羽人除了牧师，是没有人能够修炼魔力的，而且就算是牧师，羽人也只有男性能够掌握魔力的使用，而且神术全是辅助类的光环魔法。

爱与美神教的男性牧师，是冒险团队最欢迎的游吟诗人。

法师型的游吟诗人，则是更像法师，他们的音乐法术有攻击和防御法术，比羽人男牧师更全面一些，但是辅助技能会比较少。

羽人也并非只能够成为爱与美神教的牧师，其他教派有些也在羽人的国度传教，所以羽人女性也可以通过就职其他教派的牧师掌握魔力，但是要看脸，神的恩赐是随机的。

而普通的羽人，只能够学习斗气，就职战士系的职业。

由于没有魔力天赋，所以魔斗气羽人们是没办法修炼的。

羽人中比较常见的是弓箭手和投枪手，天生的飞行优势和视力天赋，让羽人在远程职业上有杰出的表现。

配合射程超远的复合型弓箭和枪械，羽人们可以成为非常优秀的狙击手。

而飞行天赋则让羽人们的投枪，有着超乎寻常的威力。

一两百米的飞行高度听起来不怎么样，但是实际上这个高度向地面射出的投枪，威力已经极大了，更何况羽人会在投枪上覆盖斗气。

奴隶制度被废除之后，羽人也并非只生活在自己的国度。

所以当薇薇安告知两个人现在确实身处羽人国度艾尔积克之后，枷明显地松了一口气。

艾尔积克和晨光联盟王国因为晨光女神和爱与美之神盟友的关系，并非敌对国家。

枷刚开始看见羽人薇薇安并未放松警惕，因为羽人出现的地方，并非一定是艾尔积克王国。

羽人喜欢自由，喜欢游历，选择这个种族的玩家也都是自由奔放的性格。

会因为喜欢飞行而选择这么丑的种族的玩家都是这种向往自由的人。

朋友的朋友，并不一定是朋友。

晨光神芙蕾雅的朋友爱与美之神雅丽·雅佳是个双重性格的神灵，她的朋友中，甚至有晨光女神的敌人。

所以羽人出现的地方，也有可能是晨光联盟王国的敌对国家。

确认了身处艾尔积克王国境内，确实让枷和杰森松了一口气。