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第二十章全民皆盗墓（第2页）

在文革的时候，钱知府的坟墓就被**小将当作典型给扒了出来，里面的陪藏，那自然就冲了公。

当时正是红卫兵小将的赵喜就分了几个花瓶和一些看来不怎么值钱的字画，当时赵喜就认为自己吃大亏了，但是那个时候，阶级斗争才是正题，个人的一些利益，和**事业一比，那就是些许小事了。

很快赵喜就将这事情淡忘了。

直到有一天，村子里来了两个广东客，以收购破烂的名义，在村子里高价回收老式的家具，还有锅碗瓢盆等东西。

开始，赵家洼的人，还是有不少将自己手里的东西卖给广东客，但是赵喜毕竟是见过世面的村子里的少数几个人，他留了个心眼，没有将自己在文革时期藏下的东西卖给广东客。

而是去县里找了当年的红卫兵的老领导，现在的县公安局局长谢光荣。

这个谢光荣，和赵喜的关系可不一般，当年和造反派干架的时候，赵喜仗着强壮的身子骨，还救过谢光荣一命呢，要不是当时是村支书的赵老汉怕自己没有接替人，赵喜现在怎么也能是个公安局的科级干部。

赵喜将那两个广东客的事情象谢光荣讲了以后，谢光荣当时就火了，狗日的，还有没有王法，在靠山县一亩三分地上，还有人敢光天化日之下，走私古董，那技术是重罪啊。

谢光荣当天就带人将两个广东客抓了起来。

并把赃物没收充公了。

据说，那两个广东客现在还在靠山县的一座窑厂劳动改造呢。

不过，经过这件事情以后，靠山县的老百姓也知道，原来坟地里的东西那么值钱。

所以，县里的很多人都开始从事盗墓这个第三产业。

靠山县原来是丝绸之路上的一个驿站，许多客死他乡的商人就埋在这里。

同时，根据专家推测，已经消失了的世界三大文明之一的楼兰文明，很有可能就在靠山县附近。

要不是靠山县实在偏僻，光是每年的旅游收入，就够县长做梦都笑醒的了。

顺便提一句，现在距离靠山县最近的铁路，那就有十几公里。

这条公路，据说还是当年解放新疆的时候，部队上给修的呢。

靠山县西北方，那就是世界文明的天山雪莲的产地之一--阿尔泰山了。

可惜，就是因为交通的问题，靠山县现在是空守着满山的宝贝，就是不能变成钱。

所以，盗个墓，上山采个雪莲，打个猎。

县里的人大多是睁个眼闭个眼的，要是老百姓一点收入来源都没有，那还不要上访吗？改善人民的生活水平，那不是光靠县领导一张嘴说出来的，那是要有真金白银拿来给老百姓使用的。

靠山县县长也是窝火啊，我们县里资源可丰富了，要文化，我们这里有楼兰文明，[尽管有专家认为楼兰文明不在靠山县，但是县长可不那么认为，你们一天没有找到真正的楼兰文明，那么楼兰文明就我们靠山县提天]。

还有克尔木齐文化。

这些都不差吧。

要是论风光，阿尔泰山的风光不比阿尔匹斯山差啊。

为了验证自己的观点，县长大人甚至专门公费去阿尔匹斯山考察了一番，回来的结论就是，县里多了七万的财政赤字。

要是说新奇，尼斯湖有大鱼怪，我们靠山县的湖里也有大鱼怪啊，不过，由于上次的教训，县长倒是没有去尼斯湖考察的意思了，为县里的财政赤字是一年30万，而不是39万的成绩，那是立下了汗马功劳的。

不过，据说啊尔泰山七十二沟，沟沟有黄金一说，县长可不敢苟同，狗日的，派人找了一年多，连一块含金量丰富一点的石头都没有找到。