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第8章 十二祖巫（第2页）

古说盘古是喜为晴，怒为阴。

而在广博物质卷九寅五云里年纪中亦描述盘谷之君，龙首蛇身，徐为风雨，垂为雷电，开木为重，闭目为叶信。

然盘古该后来传说之开辟神也。

这里对盘古的描述正是竹音岩。

竹音又名烛龙，记载于山海经之海外北京与大荒北京，其曰中山之神，名曰竹阴，是为昼，名为叶，吹为东，忽为夏，不以不食不西。

西为风，身长千里，在无其止，东西为物，人灭蛇身，赤色居中山下，翻译成现代的。

这话就是说，竹阴是中山的山参，他的样子很奇特，长着人的面孔，舍得身子，全身赤红。

它威力巨大，睁开眼睛，人间便是白昼，闭上眼睛，宇宙便是黑夜，一吸气，天下便是寒冬，一呼气，世界便是炎下，一呼吸，就生成长松万里。

他的光芒能照耀北极的阴暗。

他平时不喝水，不吃食物，不呼吸，他的身子有千里之长，居住在吴启国的东边。

也有传说烛龙的眼睛是上下排列的，下面的一只是坟眼，上面的一只叫做鹰眼。

传说千年的朱九阴，阴眼连着地狱，给他看一眼就会给恶鬼附身，九只就会变成人头蛇身的怪物。

更有人认为烛音是为正明为夜，表示烛音的眼睛一直对应未来，一直对应过去，可看见未来与过去之事。

不得不说，这想象力是极其的丰富。

言归正传，目前来看，这个神的形象明显来自古代对气象的自然崇拜。

竹音之神意在于烛龙之呼吸开辟，关乎天气晦明时节风雨。

山海经中对烛音的描述，正体现了龙兴纪实时代的先民对于一年私事的风雨晦明等气象现象与龙星运行之间关系的认识。

而当今学者对竹因形象的来历也做出了很多的推测，如火山锥、北极光之说的。

烛九阴，时间祖巫，人首龙身，全身赤红，又名烛龙，天地初开便已存在了，蛰伏在北方极寒之地，身躯巨大，其法力非常强大，闭目为黑夜，睁眼为白昼，呼气为夏，吸气为冬。

别称：烛阴、逴龙

地位：中国上古创世神之一

形象特征：人面龙身，口中衔烛，皮肤红褐色，威力极大

形象与能力：

烛九阴身长千里，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。

即当它闭上眼睛时，世界陷入黑暗；而当它睁开眼睛时，世界则光明大放。

它能够呼风唤雨，吹气成冬，呼气成夏，拥有控制气候的神力。

传说中，烛九阴的两只眼睛，一只代表太阳，一只代表月亮，其形象体现了古人对天文现象的朴素理解和崇拜。

居住环境烛九阴居住在北方极寒之地，传说中在西北海之外，赤水之北的章尾山（又曰钟山）。

科学解释，认为它可能是古人对北极光等自然现象的观察和想象的结果。

帝江

帝江，掌握空间祖巫，掌管空间与速度，乃是洪荒中速度最快的存在，拥有六足四翼，虽然长相凶神恶煞，却是十二祖巫中为数不多的谨慎之人，做事之前会先考虑前因后果再行事。

1.基本形象

帝江是中国古代神话中的神鸟，也被称为帝鸿或混沌。

据《山海经·西山经》记载，帝江形状像个黄布口袋，红得像一团红火，拥有六只脚、四只翅膀，但面目模糊，没有耳目口鼻，然而它却懂得歌舞。

在一些文献中，帝江被描述为与宇宙的形成有关，其形象可能与古代对宇宙混沌未分的原始状态的理解有关。

2.传说与故事

有传说称帝江曾以浑沌为名，在天地中央居住，与南海之帝倏、北海之帝忽同为天帝。

二帝为报其恩德，想帮他在浑沌面目上凿出七窍，不料七窍开而浑沌灭，二帝大惊失色，结果浑沌灭而宇宙生，世界万物皆由此开始生长，而浑沌则化为凶兽模样的帝江，世居天山之上。

在某些文学作品中，帝江被描绘为东海神界的重要角色，如东海神界第二顺位继承人，神王帝俊之弟，太阳十子之父。