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而日军在新加坡搞大屠杀的最直接原因,就是新加坡的华侨联络东南亚各地的同胞为祖国的抗战捐款,并且组建新加坡义勇军奔赴国难,支持抗日。
孔子作《春秋》曰:“夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之”
。
孔圣人的话,直接阐明了中华文化的包容性与向心力。
中华民族,不是单纯以血统种族来论,而是依靠文化认同来划分。
以孔圣人的观点,无论是黑人、白人,只要学习中华文化,认同中华文化,那么他就是个中国人;而生于中国,长于中国,但却是黄皮白心,认为欧美文化是精华,华夏文化是渣滓的,那么他就是个外国人。
这才是大中国,一个文化上的大华夏民族。
这才是中华文明历经数千年不灭的根本,无论是哪个少数民族将中国领土占领,只要要认同了中国文化,他最终都会被同化成中国人。
《东风破》当然不能代表中国文化,但它却可以和王梓钧的名气结合在一起,让喜欢它的人逐渐对中国传统文化感兴趣,然后去接触她、了解她,最终为她的魅力所倾倒。
华人的电影想要走出去,中国的文化就必须走出去,得到其他人的认同。
美国的好莱坞大片之所以能风靡世界,除了其完整的制度外,其中最大的一个原因,就是因为二战以来,美国的文化随着其军队奔赴世界各地,获得了当地或主动或强迫的接受认同——比如日本、韩国、西欧、东南亚……
各地的人都以看美国片,学美国文化为自豪,其电影自然能够畅销。
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完美,堪称完美
一场美轮美奂的演唱会,一饱眼福耳福……
这就是东南亚媒体对王梓钧这场演唱会的评价,若不是这些媒体与海山唱片签有一定的保密协议,他们估计逐一来赞叹。
在新加坡的演唱会持续了三天,王梓钧在金球奖获得提名的消息也终于传了过来,顿时把王梓钧在东南亚的名气推到最高峰,弄得好像不认识王梓钧就不配说自己是华人一样。
特别是那首叫做《东风破》的歌曲,更是被观看了演唱会的歌迷吹得神乎其神,无数人望眼欲穿,想要买到关于王梓钧新歌的唱片。
就在王梓钧即将离开新加坡的时候,新加坡广播电视台的广播频道中,终于开始播放东风破这首歌。
一时间,几乎华人家家户户都在收听这首歌,创下了广播台的收听率之最。
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新加坡和平纪念碑前,王梓钧默默地望着那高耸入云的碑身,突然摘下墨镜,弯腰鞠了四个躬。
李京浩闹不清楚王梓钧为什么这么做,他觉得自己这位老板总是神神道道的,就像一个永远解不开的谜团一样,让人无法猜透。
站在王梓钧身边的王祖贤抬头疑惑地看着他,问道:“王梓钧,你为什么要鞠躬啊?”
“不许再喊我名字,要叫大哥哥知道不?”
王梓钧将小姑娘抱起来,看着纪念碑说道,“那里埋了一些值得敬佩和怀念的人。”
王梓钧抱着王祖贤回到车上,心里想的却是什么时候去巴布亚新几内亚一趟。
那里正躺着当年在上海镇守四行仓库的“八百壮士”
、中国缅甸远征军和新四军等抗战英雄的尸骨。
他们都是被日军俘获之后,运到巴布亚新几内亚做劳工,最后客死他乡。
英雄忠骨遗落海外,暴露荒野,直到2008年,才有去巴布亚新几内亚旅行的华人无意中发现,最终将英雄遗骸护送回国,叶落归根。
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