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第四十一章洗脑计划下（第2页）

第四种方法，仪式化。

洗脑者可以制造一些仪式，仪式可以把一些抽象的思想具象化、有形化，让人们形成图腾崇拜，并且仪式的庄严感也给受洗者造成必须遵从的压力。

最后一种方法，让人做出承诺。

洗脑者可以使用的最后一则高招，利用人的自律的力量，就是通过诱骗和施压等各种手段让受洗人做出一些承诺，即承诺一定遵守某些思想和行为法则，那么受洗人就会陷入这一自我帮助搭建的牢笼中，如果今后质疑了这些思想和法则，就相当于违背了自己。

第六，洗脑一般需要一套不同的语言体系，将若干名词赋予神圣的意义，比如某主义，某思想，某原理，将它标签化。

一套不同于学术与日常用语的语言体系可以在洗脑场所内制造一个独特信息场，使被洗者感受到自己与过去，与外部人的不同，一套优秀的洗脑语言体系甚至能改变人的思维方式。

第七，严格的纪律与等级制度在大型洗脑活动中是必不可少的。

在洗脑活动中的纪律不同于其他社会活动中的经律规章，它会对个人的私生活与思想活动做出很严格的干涉，出格的思想与言论往往比出格的行为要受到更严肃的处罚。

至于等级制度，代表的是不同的特权与荣耀，也许在我们锦衣卫内部并不会明确规定这些权力与荣耀的分配，但我们总是可以挑选一些标志性的人物，给予他们更多特权与荣耀，给其他被洗者做个榜样。

如果我们拥有足够的控制能力，还可以建立一整套详细而严格的等级体系，以利于从思想到身体控制所有人。

这样不单对权力与荣誉的分配会逐步向高层倾斜，包括物质生活在内的一切资源分配也会相应地逐步倾斜。

值得一提的是，随着等级地位的不同，所获得的信息也会不同，一般来说越高层获取的信息也会越全面和详细。

以上就是我的整个洗脑计划了，你觉得怎么样？你可以掌握的了吗？维普撒尼。”

奥斯卡说完就一言不发的看着维普撒尼，想要维普撒尼给自己一个让自己满意的答复；在奥斯卡的注视下，维普撒尼开始陷入自己的沉思。

奥斯卡也没有打扰维普撒尼，他知道自己刚才的很多理论甚至很多词语对维普撒尼来说都是闻所未闻的。

所以，维普撒尼需要时间来吸收和消化；奥斯卡当然希望维普撒尼可以接受这些东西。

但是，这也是不一定的；因为但凡给别人实施洗脑的人，自己本身就必须拥有强大的意志力和自我保护能力。

不然，不仅不能给别人洗脑；反而会将自己也陷入精神的纷乱和迷茫。

洗脑是一件非常可怕的时候，即使是后世的信息化时代下；利用洗脑方式扩大发展的传销组织和邪教组织也不在少数，这足以证明洗脑的巨大危害。

但是，话又说回来了；凡事有利有弊。

既然洗脑会导致社会上产生一大批精神受人控制的疯子，那么把这些疯子控制在自己手里不久完美解决了洗脑的弊端吗？

而且，这毕竟只是针对少数人的洗脑；是为了家族的统治和发展进行的。

即便是后世的各个国家，不也是利用类似于洗脑的方式控制自己国家的军队和军队里的精英们吗？你真的以为每个国家的军队都是对国家忠心耿耿的吗？爱国主义宣传的本身就是在思想洗脑。

就在奥斯卡的思绪飘回到现代的时候，维普撒尼终于从沉思中回过神来，对着奥斯卡问道：“领袖阁下，我想知道那些被洗脑者为什么会被洗脑以及预防这种洗脑的方式。”

维普撒尼的突然问话惊醒了思绪飘扬的奥斯卡，听清了维普撒尼的问题之后，奥斯卡欣慰的笑了。

因为奥斯卡知道维普撒尼承受住了洗脑计划给他带来的精神冲击，他有能力驾驭洗脑计划的实施；于是，奥斯卡坦诚的看着维普撒尼说道：“洗脑可以成功的原因有四个：第一：对社会或对周边的不满。

第二：不切实际的梦想。

第三：不对称的信息。

第四：类似气功的气场效应。

只要一个人拥有前两种情绪或者处于后两种环境中，就可以被很轻松的洗脑；预防的方式也很简单。