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第64章 蔡女虽迟但到（第1页）

暑往寒来，转眼又到了北风凛冽的季节。

程远志已在洛阳待了数月，将大部分家产转移到上党后，惊觉已是中平四年。

这时，荀彧叔侄三人再次来到洛阳，聚集了一大波颖川士子的东城茶社，复又热闹起来。

程远志中间去过一次，发现与他们谈不热乎，也拉拢不到张扬麾下效力，索性就不再去东城茶社。

他们看不上张扬，却纷纷开玩笑说：若是程远志招揽，他们就考虑考虑。

程远志自是连连否认自己有当人主的想法。

荀彧等颖川士子旋即分为两派，一派认为眼下应该为朝廷效力，哪怕官职低一点，先将就着干，不能让宦官再嚣张下去，疯狂针对士子党人。

另一派的观点是居野观望，以待时变。

除此之外，何进也隔三差五召唤，询问解决宦官之患的法子。

程远志倒是去大将军府帮过几次忙，出过几个不馊的主意，但所有主意何进皆不纳。

策虽不纳，何进却对程远志愈发欣赏了，透露出征辟他为幕僚的想法。

程远志百般推辞。

何进招幕僚并非是想广开言路，拯救大汉，而是做给天下人看，证明他“虚怀若谷，礼贤下士”

，为了斗垮宦官而招揽英才。

程远志对此毫不在意。

何进从来就没想真的灭掉宦官，他已是位极人臣，权势滔天，总揽天下兵马，立场时而被士人携裹，时而被妹妹何皇后左右，摇摆不定。

宦官之祸虽是始于桓帝刘志，隐患却由来已久，

自光武中兴以来，大汉逐渐形成了文官敢于死谏的风气。

到了刘志执政时期，这股风气到达了巅峰——身死事小，失节事大。

那些文官士人根本不顾及皇帝的想法和利益，凡是看到不合乎礼仪、不合乎道德的，他们就争，拿命去争。

如果还争不来，那就结党去争。

一开始，刘志还有闲情逸致接纳清流文官们的意见，但慢慢的，当刘志自己的利益受到威胁，他开始对这些文官们感到了烦躁。

但是这些人自诩名士清流，满口仁义道德，为国家社稷着想。

他们想当然地以为，清廉正直就可以站道德在制高点，指导一切，审判一切。

甚至包括皇帝的一言一行，衣食起居，都在他们的指导范围。

但实际上呢？

在这个时代，忠肝义胆再高，也高不过圣意独裁。

来自最高权力的意志，比三岁孩童的情绪更加阴晴不定，无论你怎样自诩正直，自以为正确。

最终都不得不屈从于皇权。

刘志无法忍受士子党人们的指手画脚，却苦于无法直接动手。

这些人都是正派人士，如果皇帝出面打压，就会让百姓和其他官员对朝廷产生不信任。

最后，聪明的刘志想出了一个完美的办法：

给敌人，制造一个敌人。

于是他扶植宦官，让这些党人士子去和宦官们内斗，自己则躲到宦官的后面，从中裁决，抓住小把柄大做文章，狠狠制裁党人。

所以，桓、灵二帝时期独有的奇景出现了。

宦官们犹如不败神话，斗完外戚打士党，屠士人如屠鸡仔，一批一批的处理。

灭外戚如宰猪羊，想杀就杀，毫无顾忌。

大将军窦武、太傅陈蕃、大将军何进，全被宦官活活砍死。

宦官为何如此胆大包天，不怕皇帝怪罪清算？