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第72章 回朝（第1页）

苏云在洛阳待了两天，玩是没玩到什么，反倒是遇到了朝廷中的故人。

袁盎。

苏云现在算是准备重新入朝的人，目前和平民百姓没什么两样，自然没资格上前去见袁盎，只是远远地打听到的。

原来是匈奴人又入侵了，现在正是朝廷培养骑兵的关键时刻，刘启并不想动兵，于是派袁盎为使者，前往匈奴和谈。

凭苏云和匈奴人多年交战的经验，这匈奴人怕是不可能那么容易就接受和谈。

大汉大规模养马的消息，苏云是知道的，当时苏云还写信给程娄，趁着朝廷有政策支持的时候，让他再开一家马场。

刘启这孩子虽然有时做事太过冲动，但是做的很多决策，都符合大汉的长久利益。

像削藩、提拔自己的亲信以区别朝中官员、全面发展农业生产，再加上这次在全国范围内建设牧场、扩大养马规模，这都是长久有利于大汉的决策。

不急于谋一时，而在于谋一世。

自己离开朝中十年，这十年内也不知道发生了多少事情，必须赶紧回朝了

苏云又重新雇了一辆马车，给了他足够的钱，让他务必以最快的速度赶往长安。

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长安。

这些年贾谊倒是轻松的很，两眼一睁就开始乐，每天都合不拢嘴的那种。

主要是刘彻这孩子太聪明了，太子太傅这一职，几乎都不用下什么功夫，教一遍这孩子就学会了。

唯一会让贾谊觉得头疼的呢，就是刘彻这孩子有些偏科，对道家的学术并不感兴趣，对儒家的学术特别感兴趣，而且学得特别快。

这孩子似乎到道家没有感觉，贾谊不止一次和他聊过，可一点用都没有。

刘彻不仅喜欢儒学，而且未来登基后，还想以儒学为国家的治国理念。

每次聊到这方面，贾谊就会尽量开口压住他的想法，或者直接简单粗暴地堵住他的嘴。

倒不是说道家学说多么重要，而是大汉自开国以来，一直采用道家的治国理念，主张无为而治，经历了那么长时间，整个社会风气已经习惯了。

朝中上下、外戚宗亲中，除了极个别尊崇儒术以外，其他的大多数人都是学习道家的门派，信仰道家的学说。

皇帝、太后、朝中百官都信仰道家学说，刘彻这时候说这种话，对他的太子之位可是很不利的。

儒家在朝中根本没有根基，刘彻要是学不好道家的理论，仅凭儒家的理论根本治不了国。

像贾谊这种精通百家学说的人，对儒家的了解都知之甚少，更何况其他人呢？

这也是没办法的事，儒家的治国思想本来就不适合战乱的时代。

先是春秋战国几百年的纷争，再后来是秦的短暂统一，后来又经历楚汉之争，近几年，国家才暂且稳定了下来。

更何况，中间秦朝还曾焚书坑儒，致使儒家的许多思想被付之一炬，出现了文化的断层，现在儒家剩下来的文书典籍，已经屈指可数了。

刘彻要是想全面改制，怕是任重而道远啊！

不过，这也不是贾谊该多想的，毕竟贾谊年纪也不小了，而刘彻还年轻，有一定的进取之心，还是很正常的。

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真正头疼的人，其实是刘启。

朝中形势变化莫测，近来刘启的身体也不大好，说不定哪天就突然驾崩了，连后事都来不及解决。

其实刘启的身体在七年前就不行了，只不过被栗姬一激怒，再加上吃了云伯给的丹药，这才让刘启重新活了过来。