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第八十五章 六尘和六识（第1页）

是的，《六神诀》乃是如今苏橙所学的，唯一一个同时能够兼修魔佛两大神功的功法。

它本身便具有“魔”

和“佛”

这两大属性！

可以这么说。

在修炼到化境之前，六神诀的六大招式，全都是类似于魔功的功法。

从名字上就能听得出来，“菩萨灭”

、“观音乱”

、“如来破”

……

这一听，就有点魔功的意味。

不过通晓佛经的苏橙，能够体悟到其中真意。

这其实不是魔功，而是在没有达到化境之时，六神诀所代表的，乃是佛门中的“六尘”

。

六尘是佛门之中心魔的体现，所谓“五蕴六尘”

。

六尘即色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。

这六尘能够染污情识，使人堕落，故而又叫做六欲！

在六神诀没有达到化境之前，乃是无限放大心中六欲的功法。

如果佛法不够精深，被六欲侵染，就会堕入魔道，无法自拔，因此类似魔功！

但是，其实这里的“魔功”

和天地交征阴阳大悲赋的魔功不同。

不是以魔障业力为特征，而是有“红尘炼心”

的意味，所以算不上是真正的魔功。

而一旦到化境之后，将六尘归为极点，这六大招式，便会更进一步，达到“放下屠刀，立地成佛”

的效果。

这六大招数，也将会从极道魔功，重新返还到“佛门神功”

！

这个时候，六神诀的六大招式，也会分别进行转变。

比如说“如来破”

，会转化为“如来破极”

。