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叶嘉言凝神细视,指着画面,“三种画法,分别带来端庄之象、矗仰之势、冷峻之意……“
岑敏的脸上绽出笑容,满是知音难觅的喜悦。
“能冒昧问一下吗?你是美术从业者吗?”
她端详着叶嘉言,眼神一错不错。
“算是吧。
我以前学国画,后来做了艺术品拍卖师。”
“难怪了!
幸会幸会!”
岑敏伸出手,“我今年二十六,与中国画结缘二十三年。”
“原来是童子功!”
岑敏有些赧然:“我成绩不是很好,没有考上大学,后来就潜心学习,做职业画家了。”
叶嘉言点头,这就不难理解,为何岑敏要把画作印在帆布袋上了。
对于职业画家来说,自我宣传尤为重要。
“那你学姑孰画派,师从何人?”
“常若水老师,你认识吗?”
“算不上认识,但很仰慕。
我有一个姐姐,也是他的学生。
后边介绍你们认识。”
岑敏笑得合不拢嘴:“太好了,谢谢你啊,嘉言。”
其实也不难猜,因为常若水就是当今为数不多的姑孰画派大师。
身为大学博导,常若水愿意收一个高考落榜生为徒,可见岑敏有潜力,堪造就。
说起姑孰画派,二人都很感慨。
明末清初时,萧默思开创了姑孰画派创立。
人到中年,萧默思才考中崇祯贡生。
其后,舆图换稿,萧默思拒不仕清,或隐居读书,或游历山川,以诗文书画为娱为业。
其人学画,初学倪瓒、黄公望,晚年则逸兴放笔,自成一家,以“清疏韶华、笔墨爽利”
着称,留下《离骚图》《太平山水图》等佳构。
当时,在当涂、芜湖一带,随萧默思学画的弟子、画友,都有一番作为。
其友弘仁的早期山水画也取法于萧默思。
(1)
而今,姑孰画派仍后继有人。
常若水,便是其中之一。
“此次入京,我便是去看望常老师。”
岑敏满眼期待,“北京中轴线不是在申遗嘛?老师让我和他合作一张山水图卷。”
(1)52章中,杜辛老人被人掉包了一幅八大山人的作品。
八大山人和弘仁,同居“清初四僧”
之列。
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