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海西女真,为女真三大部之一,多居住于松花江大屈折处,因冬季漫长且极寒,使得生存环境颇为恶劣。
整个女真族部落众多,有专业的铁匠与独立的冶金业,能自行生产兵器与工具,所以颇为独立。
女真人只是人丁稀少,但并不影响他们骁勇善战,曾经多次以少胜多,打跑过旧元的袭扰,堪称经典战例。
待大明建立后,从朱元璋到朱棣此时都是以招安封赏为主,形成了一种象征性的统治关系。
在此地大明设立了诸多羁縻卫,各部首领分别授予都督、都督佥事、都指挥、千百户、镇抚等职,并给予印信、敕书、冠带。
海西女真本就是游牧,很是受用大明这一套管辖体系,再加上大明的货品,从食盐到茶叶,布匹,都是女真急缺的生活物料,加入远比反抗更有利可图,于是也就形成了此刻的藩属体系。
他们明面上受大明皇帝指挥,听命于朝廷调度,实则在君要臣死时,臣则会好好考虑一下。
不论如何,永乐年间的努尔海西女真部占区与努尔干都司,都是祖国神圣且不可分割的一部分。
往日,在一些特殊时候,他们对大明的官员与命令,都是极为尊崇的,例如上次伐瓦剌之战,朱棣特地分兵,让恭顺伯吴允诚父子率兵借道斡难河卫,袭击瓦剌强兵时,女真各卫所官员都是积极响应,不仅疏散交通要道,更是在力所能及的情况下提供辎重粮草,帮助大明顺利完成了对瓦剌后方的突袭。
朱棣之所以分兵让吴允诚走这一回,一来是奇袭瓦剌,二来也是让这些女真族人看清楚,他们投靠的宗主到底有多强,以后好好生生就生活在蛮荒之地,为大明策应控制鞑靼出一份力。
“林公子是第一次出关否?”
行经的路途上,八兔十分健谈的骑马并行在了林川身旁,林川用的化名依旧是林欢,一个来自浙江的宁波商贾。
这个身份还是很符合他们的行为。
毕竟关外虽不太平,但像老山参,灵芝,鹿茸都是出了名的宝贝,唯有专营大明药材市场的宁波商贾,会冒险前往打通商道,以后也就是一本万利的买卖了。
“八兔爷可有什么指教?”
林川也是笑着寒暄起来。
“指教不敢当,您是方仓当家千叮咛万嘱咐要照顾好的金主,在下也只是怕乡野之地的规矩,冒犯到林公子,引些误会。”
八兔还是考虑颇为周到。
“说说看呗。”
林川饶有兴趣。
“在女真的地界,流行的问候礼节叫抱见,就是相互拥抱一下,以表示亲近。
行跪拜礼时,也不似大明需双膝跪地再叩首,多为单膝跪地,右手抚胸。”
八兔算是打开了话匣子。
除了参拜的理解不同,在这里也没有大家闺秀的说法,女人是可以直接参与农耕,狩猎,或是管理家庭财产,为方便生活她们自然不会缠足。
此处的女性看似没有那么多繁文缛节限制,地位比汉女有所提升,但实质上,依旧会被男人当作私有财产。
所以此地有个不成文的规矩,女人在众多陌生异性的场合里,需要稍加遮面,以免引起调戏他人财物的事件发生,从而产生不必要的冲突,毕竟易怒也是女真人的品性之一,一言不合直接开干。
也正因为如此,女真人生性情率直,没有那么多的花花肠子,只要认你为兄弟,就算为你去抛头颅洒热血也不过是一句话的事。
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