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第八十一章 法理人情（第2页）

赵思斯的眼睛顿时亮了起来，如果真的有杜敬说的这种技术的话，那简直就还不可思议了，这以后破案就还叫事儿吗？

终于那小伟颤颤巍巍的跪倒在了地上，抽泣了起来，但是他仍旧没有开口承认。

“现在咱们的证据基本上已经可以认定了，你一定要等他开口吗？”

赵思斯有些不耐烦的问道。

小伟颤颤巍巍的不敢抬头，在杜敬拿出斧子的那一刻，他就已经知道自己暴露了，可杜敬为何不直接指出就是自己呢？

只见杜敬点头道：“其实我们办案子是为了还原真相，有了证据只能证明这件事儿是他干的，但是却不能证明更多。

一个人犯罪总有着各种各样的原因以及情形，我们不能仅仅去听受害人的一家之辞，毕竟法理不外乎人情，法经之上还是有着许多人情方面的考量的。

当然如果不开口只要证据充足的情况下，零口供办案也不是不行。”

“法理，人情？”

赵思斯喃喃的说道，就连王之双都有些好奇的竖起了耳朵，他倒要听一听杜敬是如何平衡法理与人情的，在他看来当下这个社会就是实力与人情的社会，所谓的法理只不过是实力的一部分而已，谁有实力谁就掌握了法理。

譬如当下皇上赵再昌最有实力，所以他要复辟法经没有人敢阻止，他也只是敢借着自己儿子失去性命来逼宫要挟一番，这要是他儿子没死，他也是万万不敢闹事儿的。

毕竟人死为大，这句话放在哪里都不过时。

“我给你讲一个案例，这是很久很久以前还未有修士之时的一个案件，案件当时发生在涿州，就是当下玄旗宗的地盘。

那里有一个妇女偷走了邻居家的一只鸡，被人赃并获的抓住，这完全就是证据确凿本可以零口供依法办案，但是当时还是询问了嫌犯妇女的笔录。”

赵思斯连声问道：“所以呢？这个妇女怎么说的？”

“妇女说她死去的婆婆马上要过一周年，她实在买不起祭祀贡品，这才起了歹心去偷了邻居家的鸡。”

杜敬说完了这件很久之前案例，这才向赵思斯问道：“如果是你的话，你怎么判案。”

赵思斯想也没想便说：“如果按照法经判处那么便是盗窃案，依律墨刑赔偿失主损失便可。”

杜敬笑了笑说道：“有的人学法学的失去了人性，矫枉过正说的就是你这种人。

妇女偷鸡是为了侍奉婆婆这是孝道的表现！

孝道无论是在平民还是在修士间都是值得提倡的一种美德，我们处罚了这个妇女就是抨击了这种美德，可是不处罚这个妇女于法理又说不过去。”

一旁正襟危坐等待杜敬审案子的王之双，显然也被这个故事所吸引忍不住问道：“所以此案应该如何判处？”

杜敬道：“此妇女从轻处理，但此妇女的丈夫却因不孝被打了一顿板子。

我讲这个案例的意思并不是说女人偷鸡男人就该挨打，我的意思是每一个人作案都是有着理由的，这个理由会在审判的时候依照法理人情酌情的从轻或者减轻处罚。”

赵思斯，王之双纷纷恍然，此时那小伟也是一阵感动，他这事儿的原因就是因为仇恨，而这个原因并不会让自己不死，将原因说出来和把原因憋死在肚子里的感受完全不同。

这放在以往根本不会有人在乎他的的原因，做了就是做了，错了就是错了，死就是了。

“我全都交代，我全都交代”