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神农伸手接过后,九穗谷便一分为五变成了,稻、黍、稷、麦、菽。
好奇的尝了一点后,神农眼睛发亮。
饱满、微甜,这不就是最合适替代物嘛。
神农当即将九穗谷作为种子,尝试各种方法育苗种植。
经过一年的努力,神农研究出不同的土壤气候合适种哪种种子,成功种出一大片的粮食。
神农就这五种粮食称之为五谷,随后发放各部落。
仅用一年时间,就解决了食物的问题。
伏羲见状很是欣慰,找上神农表示他已经通过考验,并决定在一年后于泰山之巅禅位于他。
而神农这次没有推脱,直接应承下来。
于是一年后,泰山之巅上。
两人沐浴焚香,摆坛祭祀,祷告天地。
下面则是人族各个部落的首领和官员,一个个面容激动神色看向上方的两道人影。
“神农姜石年,编撰《神农百草经》以救万民于病痛,又觅得五谷杂粮,解人族食物之困,功德无量,当为下任共主。”
伏羲严肃的宣告,并且将象征着共主的玉玺交由神农,完成了交接。
之后,伏羲搬到火云洞和三祖一起守望人族。
神农则是开始新一轮的改革。
考虑到五谷种植需要大量的人力。
于是他发明了翻土农具,名为耒耜,极大地提高了耕作效率。
同时开创了灌溉技术,进一步推动了农业生产的繁荣。
因为现在人族不再缺粮,所以物质生产的充盈,带来了产品的剩余。
神农便立市廛,首辟市场,以日中为市,以物易物,为往后人族的商业发展奠定了基础。
随后他又发现了伏羲之前遗落的一个问题。
在与陈霄交流时,神农发现他的穿的是锦衣玉袍,而人族却还是以树叶,兽皮遮身。
难怪总觉得他们与陈霄等人总是有点区别在身。
发现了这点后,神农便教民麻桑为布帛后,人们才有了衣裳。
这是也是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。
经过神农的一系列措施,人族的气运再次暴涨。
接引、准提看着欣欣向荣的人族,嘴角流下了不争气的泪水。
“师兄,吾觉得我们应该把目光放到人族,若是能成功在此布道,吾西方大兴就不远了。”
准提提议道。
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