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第十章履卦(第1页)

履:履虎尾,不咥人,亨。

彖曰:履,柔履刚也。

说而应乎乾,是以履虎尾,不人,亨。

刚中正,履帝位而不疚,光明也。

象曰:上天下泽,履;君子以辨上下,安民志。

《杂卦传》说:“履,不处也。”

不处就是动,就是进。

《说文》又说:

“礼,履也。

所以事神致福也。”

履就是礼,就是当时社会人们立身处世的准则。

这里有两层意思:一层,是指人的实践和行为,这是外在的;内在的就是礼与理。

这个礼与理是实践与行为的准则,无论你去实践什么,干什么事,你的一言一行必须合于礼和理。

所以这个履就是礼和行为、表与里的统一。

表里统一了,你的行为就合于理和礼了。

卦辞开口便说“履虎尾”

,取象十分奇特。

履,有所蹑而跟进的意思。

紧蹑老虎尾巴走路,可谓人世间最危险的事情,咥是咬的意思,“不咥人”

,然而老虎却不咬你,保你亨通无事。

卦辞以此强调人立身处世,行之以礼,以和悦谦卑待人接物,即便遇上最凶猛的老虎,也将安然无恙。

卦中有“履虎尾”

之象。

乾刚在前,故称虎;兑跟其后,故曰履虎尾。

八卦之中以兑为至弱,以乾为至健。

以至弱服于至健之后,自然有危机之象。

卦中也有“不咥人”

之象。

兑是悦体,以和悦履乾刚,则有不被咥而致亨之可能。

《彖传》中说“说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人”

,十分准确地抓住了两点,解释极得要领。

履是柔履刚,不是刚履柔。

柔履刚是世界上最危险的一种履,给这种最危险的履找到解决的办法,其它各种情况的履便可不论了,这是第一点。

第二点,指出“履虎尾”

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