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张涛的土地庙,小是小了点,不过有了非同凡响的“烧香系统”
,让他对每一个前来祈愿和祭拜的人,都充满了期待感。
香火与功德值,可以无缝转换。
在这个神仙挂满天的世界里,拥有强大力量,就不会被其他神仙看不起。
按照天庭土地神岗位神职规章,张涛每天必须在土地庙中,待上两个时辰。
称之为“坐班”
。
因为前来祈愿的人,不知道什么时候会来,土地神张涛必须时刻做好准备。
但是目前来说,根本没人来土地庙……
这坐班,与坐牢又有何分别?
没有香火啊,可愁死了,张涛也是心急如焚。
他要提升功德值,必须要接受别人的祭拜,只要有朝一日自己强大了,就能脱离这座破陋的土地庙。
在张涛心中,只有在天庭上班的神,才是真正意义上的神。
这也是他心之所向的目标……
张涛从土地庙中出来,幻化出人形,一直窝在庙里面,无法伸展拳脚,太无聊了。
他想起玉皇大帝在凌霄宝殿上说的话,要他和凡间的城隍神、阎王、以及山神、河神等同事搞好关系。
在凡间的神仙,可不止张涛土地神一个,不过其他神仙都是大佬。
张涛心想,趁这几日有空,不如去拜访下城隍神。
一来搞好工作关系,二来讨教一些经营土地庙方面的经验。
离这最近的大城市,非唐都长安城莫属了。
于是张涛换上一身土地神官服,展开“遁地术”
,径直往长安城而去。
这城隍神与土地神,城隍庙与土地庙,两者的关系很微妙。
从管辖范围来说,城隍神类属于县级干部,是一个管理一城防务、祭祀、阴间等事务的神祇。
土地神则相当于乡村干部,管理农村地盘,职能与城隍神差不多。
城隍神看似比土地神高一级,但两者没有从属关系。
但是城隍庙一般都是建于繁华城市之中,人口稠密,香火鼎盛,名气宏亮。
土地庙则扎根于农村,人口分散,如果遇上战争或是天灾,农民流离失所,土地庙大多也会跟着荒废。
通常来说,城隍神的牌面比较大,在为数不多的凡间神中,也算是个香饽饽的神位。
张涛在地下一路蹿进,悠游飞驰,直接穿过长安城城门,从土地上冒出时,已经来到了城内。
这“遁地术”
还真不错,可在地下通行无阻。
而且神不知鬼不觉,隐蔽性极强。
张涛在长安大街上,询问了几个正在吃瓜的群众,经人指点之下,终于找到了城隍庙。
好气派啊!
张涛站在长安城隍庙外,双眼发直,惊呆了!
一扇约二十尺宽的大开面门,金铜锁扣。
朱墙雕栋,瓦片飞檐,门匾上“城隍庙”
三个大字,庄严威武,令人肃然起敬。
相比起张涛“土地庙”
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