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第12章 有巢氏（第3页）

接着，他们采集树叶、茅草等材料，覆盖在框架上，形成屋顶和墙壁。

经过不断的尝试和改进，一个简单却能遮风挡雨的巢居诞生了。

巢居文明的出现，对人类发展具有重大意义。

它使人类走出了阴暗潮湿的洞穴，告别了与野兽同居的日子，免受禽兽虫蛇的侵害。

巢居不仅提供了一个相对安全稳定的居住环境，让人类能够安心休息和繁衍后代，还为人类的进一步发展奠定了基础。

从此，人类有了更多的时间和精力去发展生产、探索世界，开启了文明发展的新篇章。

巢居文明的开创，无疑是人类历史上的一次重大飞跃，有巢氏也因此成为人类文明进程中的重要推动者。

2.推动衣食变革

在有巢氏所处的远古时代，人类的衣食状况极为原始。

食物来源主要依赖于采集的野果、野菜，以及偶尔捕获的小型猎物，饮食结构单一且不稳定。

而在衣物方面，人类仅靠自身毛发抵御寒冷，在气候多变的环境下，常常面临寒冷的威胁。

有巢氏的出现，为人类的衣食带来了革命性的变革。

他教会人们食用鸟兽的肉、喝它们的血，极大地丰富了人类的食物种类。

在那个生产力低下的时代，这一举措不仅为人类提供了更充足的能量，增强了人类的体质，还使人类逐渐适应了多样化的饮食结构，为后续的生存和发展奠定了坚实的物质基础。

在穿着方面，有巢氏同样展现出了卓越的智慧。

他引导人们利用兽皮、鸟羽制作衣帽。

人们将捕获的野兽皮毛剥下，经过简单的处理后，披在身上用以保暖；收集鸟羽，编织成衣物，既轻便又能起到一定的防护作用。

这种用兽皮、鸟羽制作衣帽的方式，不仅让人类在寒冷的季节里能够更好地抵御严寒，还标志着人类开始有意识地利用自然资源来改善自身的生活条件。

有巢氏在衣食方面的贡献，不仅仅是满足了人类基本的生存需求，更重要的是，它推动了人类文明的进步。

饮食的改善使人类有了更多的能量去从事其他活动，促进了大脑的发育和身体的进化；而衣物的制作则体现了人类对自然的利用和改造能力，彰显了人类智慧的发展。

这些变革为人类社会的进一步发展和演变奠定了基础，使人类逐渐从蒙昧走向文明，从野蛮走向开化。

3.创立丧葬之法

在有巢氏之前，人类对于逝者的处理方式极为简单随意，多是任其暴露于荒野。

有巢氏意识到这种方式不仅不尊重逝者，还可能引发卫生问题，于是创立了最初的丧葬制度。

他带领族人选择特定的区域作为公共墓地，这一区域通常远离居住场所，以避免可能产生的不良影响。

当有人离世后，族人会用树叶、兽皮等材料对尸体进行简单包裹，然后将其埋葬于公共墓地。

这种简单的丧葬仪式，看似简陋，却蕴含着早期人类对死亡的深刻认知。

这一举措表明，人类开始意识到死亡是生命的终结，需要以一种特定的方式来处理逝者。

通过埋葬逝者，人们表达了对生命的尊重和对逝者的怀念。

同时，公共墓地的出现，也体现了社会秩序的萌生。

它意味着人类开始有组织地处理群体事务，形成了一定的规范和传统。

这种规范有助于增强群体的凝聚力和认同感，促进社会的稳定发展。

有巢氏创立的丧葬之法，是人类文明进步的又一重要标志，为后世丧葬文化的发展奠定了基础，也反映了早期人类在精神层面和社会秩序构建上的重要进步。

4.促进婚姻变革

在有巢氏之前，人类的婚姻形式处于血缘群婚阶段，即兄弟姐妹之间相互通婚。

这种婚姻模式在当时虽符合人类的认知水平，但随着时间推移，其弊端逐渐显现。

近亲繁殖导致后代身体素质下降，智力发育迟缓，严重影响了人类种群的健康发展。

有巢氏敏锐地察觉到了这一问题，以超凡的智慧和勇气，开创了禁止近亲和族内通婚的先河，大力推动人类婚姻制度向族外群婚转变。