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第七百一十一回 倭寇之患（第1页）

关塞惨遭忍者袭击，驻守关塞的数百兵士完全死在冰冷的弯刀之下，倭寇的入侵激起雪山众人的愤怒，即便是烧火的伙夫，做饭的厨子同样抄起家伙加入回归中原杀倭寇

保家卫国的行列。

没有国哪有家，没有了家，即便是炒出再好吃的饭菜也是难以下咽，莫不如扔了勺子，杀一个倭寇不赔，杀两个赚了。

群雄激奋，纷纷请战，早已将生死放诸脑后，柳随风不由得感慨万千，从宁静的渔村走出来的孩子，原本以为所有的一切都是美好的，不想进入江湖一切都变了，人与人

之间多了猜忌，为了利益更是不惜刀兵相见，江湖险恶，风白羽临行时的那句话一直在耳边响起，江湖磨练告诉柳随风险恶的恰恰是人心。

入中原，杀倭寇势在必行，雪山上下一心。

柳随风看着高高的山巅忍不住叹口气道：“若是国人都能如此，何必弄到如此地步！”

倭寇之患由来已久，倭寇一般指13世纪至16世纪期间，以东瀛岛国为基地，活跃于朝鲜半岛及中国大陆沿岸的海上入侵者。

曾经被归于海盗、海贼之类，多半因为抢掠的

性质所定，但实际上其抢掠对象并不只是行走于大洋深处承载货物的船只，而是人类定居的陆上城市。

在倭寇最强盛之时，他们的活动范围曾远至东亚各地、甚至是内陆地区。

倭寇的组成并非仅限于日本海盗，只是由于这批海盗最初都来自东瀛（当时称为倭国），所以被

统称为“倭寇”

，记载的画志上描述：一群群身材矮小，样貌猥琐的贼人纷纷跳下小船向岸上冲去！

抢夺财物，抓捕壮丁无恶不作。

洪武三十年所颁的《大明律》对海外经商限制得很严格，它规定凡私自携带铁货、铜钱、缎匹、丝绵等违禁物下海，及与外番交易者一律处斩，而且禁止私人制造具有二桅以上的出海大船。

而对于勾结外族的“谋反大逆”

更是异常严厉：凡“谋反大逆”

，一律首从皆凌迟处死，本宗亲族祖父、父、子、孙、伯叔、兄弟、侄、堂兄，同居的异

姓亲族外祖父、岳父、女婿、家中奴仆，凡年满十六岁以上皆斩。

明成祖发动叛乱，从自己的侄儿手中夺取政权，迁都北京后一直心里不安，毕竟叔叔夺取侄儿的天下已经被世人所唾弃，如今虽然占据京城但是依然没有找到朱允炆的踪

影，更是担心联合南方的残余势力反攻自己，明成祖得到消息，曾有人见过朱允炆被人护住出海，难道躲在海外不成。

朱棣一生久经沙场，确是不懂水上行舟，当时朝野未定，一些大臣依然是朱允炆旧臣，朱棣无心出海寻找，只好派出自己的心腹爱将郑和组织船队几下西洋，明为开辟商

路，本是为了趁机寻找海外的朱允炆。

明成祖晚年，由于陆上北方威胁未除，南方郑和下西洋以后，激增的海陆来往也带来了渐盛的倭寇侵扰，遂实行海禁政策，只开放勘合贸易，但后来到了嘉靖二年（西元1523年）爆发了宁波之乱，沿海治安多次陷入危机，明朝遂宣布中断一切贸易，期望以围堵的政策来减轻倭寇的威胁，但也断绝许多自唐朝以来整个贸易产业链相关从业人

员（鱼业、手工业、造船业、贸易）的生计，致使贸易地下化，商业纠纷无从解决，遂转成武力报复，倭寇之乱不减反增，造成了嘉靖倭乱。

俗话说靠山吃山，靠海吃海。

中国东南滨海地区人口增加迅速，而土地没增加，人地矛盾突出。

从宋朝以来，当地居民一直将出海贸易视为衣食之源，海商、水手、造船

、修理、搬运加上种种服务，可以说大海养活了起码百万计的沿海居民。

在福建，有句话叫做：“海者，闽人之田。”

明朝海禁令无情地把当地居民的“田”