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李力笑着说:“结果,我就马上将裤子挂起来了,我就主动喊出一个1字,但感觉到数到3裤子不一定能干,所以”
蓝洋傻傻笑着接着说:“所以,你就绕着石像转了12圈,还没有数到2,哈哈哈”
!
李力说:“自从我在转悠的时候,我不时摸摸裤子,转了许多圈后,我摸得裤子差不多干了,就马上拿起来,搓揉着,使得那些泥巴都掉了之后,我就兴奋地拿着裤子,到你的面前交给裤子,才数到3!
哈哈哈”
!
蓝洋和李力说笑着,吃完早餐,两人就去了大昭寺。
在大昭寺金顶平台上远眺:布达拉宫的建筑在耀眼的阳光中光茫四射。
这里还有茶座,蓝洋和李力在此休息,回顾一些大昭寺的历史。
大昭寺已有1300多年的历史,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。
大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑,并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。
环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”
,环大昭寺外墙一圈称为“八廓”
,大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”
即八角街。
以大昭寺为中心,将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”
。
这从内到外的三个环型,便是藏民们行转经仪式的路线。
大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。
[大昭寺建造时曾以山羊驮土,因而最初的佛殿曾被命名为“羊土神变寺”
。
1409年,格鲁教派创始人宗喀巴大师为歌颂释迦牟尼的功德,召集藏传佛教各派僧众,在寺院举行了传昭**会,后寺院改名为大昭寺。
也有观点认为早在9世纪时已改称大昭寺。
清朝时,大昭寺曾被称为“伊克昭庙”
。
大昭寺历史上曾遭受两次灾难。
公元7世纪后期,由信奉原始宗教苯教的贵族大臣发起的第一次禁佛运动,以及公元9世纪中期,由朗达玛发起的第二次禁佛运动,使大昭寺或沦为屠宰场,或遭到封闭,而释迦牟尼像两次被埋于地下。
西藏的寺院多数归属于某一藏传佛教教派,而大昭寺则是各教派共尊的神圣寺院。
西藏政教合一之后,“噶厦”
的政府机构也设在大昭寺内。
活佛转世的“金瓶掣签”
仪式历来在大昭寺进行。
1995年,确定十一世班禅转世灵童的金瓶掣签仪式也是在这里举行的。
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