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第十七章千机初现（第1页）

“南无、喝啰怛那、哆啰夜耶。

南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶。

菩提萨埵婆耶。

摩诃萨埵婆耶。

摩诃、迦卢尼迦耶...”

张天华的住所里不断传来诵念大悲咒的声音，为了修行罗汉降魔剑，张天华也算是豁出去了。

嘴里不断咀嚼着经文，脑子里开始思考经文的含义，明悟佛门最基本的慈悲心。

据这大悲咒所述：慈悲心之上还有无上菩提心，济世救人心。

慈悲心是佛门的根本，几乎所有的佛门之术都要以慈悲心施展，这也造就了佛门只伤敌，而不杀敌的习惯，所以就是魔道中人都对佛门弟子少有杀戮。

张天华诵念大悲咒之时，不断催动心中，仁义，美好，刚正，友爱，温和等等正之念头，用以引导心中善念压制恶念，随着大悲咒的梵音不断洗礼善念越发强大，心中恶念不断被压制。

贪婪，杀戮，**以及众多的负面情绪，被驱逐内心，隐藏在身体别处。

此时心中只有善念只剩慈悲。

张天华缓缓站起，法剑在手，身上隐隐有佛光闪现。

罗汉降魔剑一招一式不断在心头浮现，身子随之而动，罗汉下山，罗汉布施，睡梦罗汉...张天华不断忘我的施展剑法。

直到最后一式结束，张天华才感觉到这罗汉降魔剑与浮光剑术的不同。

浮光剑术是一套正统剑术，人人皆可修炼。

而罗汉降魔剑是一套心剑，唯有持剑者拥有某种特定心境，方能施展。

张天华刚刚以慈悲心，施展罗汉降魔剑就感觉到了这剑术的强大，不紧紧是随着修为提高而提高，更是随着心境的提高而提高，心有多大，剑术就有多强。

这就是心剑术与普通剑术的不同。

不过这欲炼罗汉降魔剑，必修慈悲心。

却让张天华有些担心。

就在刚刚，他已经感觉到了自己仿佛化身罗汉，剑术强势无比，有降魔之力，但是只能制敌，却不能赶尽杀绝。

为美中不足。

若继续练下去，怕是自己就真的只能走佛道，舍弃魂道。

怎么般，魂道是一条杀戮之道，而佛道是一条救赎之道，二者不能得兼。

我该如何取舍？

张天华又一次面对严重的选择性问题。

慈悲心会逐渐改变一个人，使人向佛，不适合我的神通，果断放弃才是正确的选择。

我之一身必定会充满杀戮。

这罗汉降魔剑不能再练下去了，最多参考一下。

想好这些张天华觉得心境又有所提高，人生就是这样，面对各种各样的选择，**，就看你是否能坚守本心。

想要证道...我还有很长的路要走。

现在自己不能急，由炼体境到练气境非一日之功，这是个水磨工夫。

要想快速进入练气境也不是没办法，好像就有一种气旋丹，能帮助刚柔境快速在体内形成气旋，融气入体。