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第55章 历史的必然性(第3页)

更何况,薄薄面纱下的少女,充满了艺术的感染力,仿佛自带光华,让人情不自禁被其所吸引,不愿意转移视线。

这一件雕像,根本不需要任何人解说,都足够让人知道其中的魅力。

一见钟情,一见如故,然后被深深地打动了,回味无穷。

各种惊叹之声,自然是此起彼伏。

众人的表情,白叶看在眼中。

惊呼叹声,也传入耳中。

对此他觉得理所当然。

毕竟在原时空,蒙着面纱的雕像,也算是雕像艺术中,比较冷门的分类。

尽管面纱在十字教艺术中,也属于一种传统的题材,属于信仰的象征。

十字教认为上帝的创造是不能全部展现给世人的,需隐藏在一层轻纱之后。

但是从文艺复兴到新世纪期间,真正流传下来的面纱雕塑作品,却十分的稀少。

原因很简单,这种雕像对于技艺的要求很高。

在西方雕塑史上,也只有寥寥几个雕塑家,才能够拥有这叹为观止的技艺。

第一个是安东尼奥·科拉第尼,他出生于威尼斯,曾任神圣罗马帝国皇帝的宫廷雕塑家,非常善用大理石表现柔软的材质感。

他雕刻的作品,无论是纱的薄如蚕翼,还是身体那种柔软的质感,在这位大师的手中都表现得极富艺术感染力。

第二个就是乔万尼·马里亚·本佐尼,他的雕像也能刻出面纱的轻柔与透明,技法了得,就是造型能力差一点,作品整体不是特别优美。

真正在面纱雕像上,集大成境界的人,则是19世纪著名雕塑家。

拉菲罗·蒙蒂!

他的成名雕塑是维斯特贞女。

维斯特,那是古罗马的守护神。

伺候维斯特女神的女祭司,负责看管寺庙的圣火,保持其不被熄灭,被视为罗马的安全基础。

女祭司一生,要保持贞洁,所以平时要披着白纱,才显得对维斯塔女神的尊敬和崇拜。

这圣洁无比的面纱,就成了虔诚的象征。

随着古罗马的消亡,在漫长的时间里,这些女祭司默默无闻。

直到十八世纪中叶,挖掘出了维斯塔神殿之后,这些承载古罗马荣耀与消亡的少女们,才重新出现在人们的面前,然后轰动了整个世界。

权贵、平民,为之倾倒。

艺术家们,也纷纷取材,或是作诗,或是绘画,或是雕塑,宣扬维斯特贞女的魅力。

拉菲罗·蒙蒂,就是其中之一。

他的雕像,在处理薄纱时神乎其技,堪称完美。

可以说,白叶的少女雕像,就是“借鉴”

了拉菲罗·蒙蒂的维斯特贞女雕塑造型……

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