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是不是（第1页）

也是评判的一种形式。

在《让自己过上悲惨生活》一书中，作者丹·格林伯格（Dan?Greenberg）诙谐地揭示了比较对我们的影响。

他建议读者，如果真的想过上悲惨生活，就去与他人做比较。

他给初学者介绍了几个练习。

第一个练习是，根据当代媒体的标准，展示完美男人或完美女人真人尺寸的全身照。

他建议读者先量好自己的身体尺寸，然后与照片上的美女或帅哥的尺寸做比较，并用心体会差别。

这个练习实现了它的承诺：在比较时，我们开始觉得自己活得很惨。

此时，我们的心情极为低落。

可是，翻到下一页，我们发现，第一个练习仅是热身运动。

既然形体美不是特别重要，格林伯格现在请我们比较要紧的事情：成就。

他从电话簿中随机挑出几个人让读者进行比较。

他声称他看到的第一个名字是大音乐家莫扎特。

格林伯格列出莫扎特能说的语言以及他在少年时期的主要作品。

他接着建议读者想想他们现在的成就，然后和莫扎特十二岁时的成就做比较，并用心体会差别。

比较也是一种评判。

读者即使不做上述练习，很可能也会认为比较蒙蔽了我们对人对己的爱意。

们对自己的思想、情感和行动负有责任。

可是，人们广泛使用“不得不”

这一短语。

例如：“不管你是否喜欢，有些事你不得不做。”

显然，这种表达方式淡化了个人责任。

“你让我”

是人们常用的另一短语，例如：“你让我伤透了心。”

此时，我们的表达方式忽视了我们情感的内在根源。

在《艾希曼在耶路撒冷》一书中，作者汉娜·阿伦特（Hannah?Arendt）纪录了审判**战犯阿道夫·艾希曼（Adolph?Eichmann）的过程。

据她的记载，艾希曼及其同事借助“Amtssprache”

回避责任。

“Amtssprache”

大意是“办公室语言”

或“行政命令”

。

例如，如果问他为什么采取了某种行动，他也许会说：“我不得不做。”