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第七十四章 天成之美（第3页）

中国古代女子缠足兴起于北宋，五代以前中国女子是不缠足的。

宋代诗人苏东坡曾专门做《菩萨蛮》一词，咏叹缠足。

“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。

偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。”

这也可称之为中国诗词史上专咏缠足的第一首词。

宋代确已出现缠足习俗。

到南宋时，妇女缠足已比较多见，甚至南宋末年时，“小脚”

已成为妇女的通称。

但在南宋时代，妇女缠足还并不普及，缠足者主要限于上层社会，在社会观念上缠足尚未达到人人接受的地步。

同时，缠足的风俗是由北方传到南方的，大约是在宋室南迁之时。

到了元朝，蒙古贵族入主中原建元之后，他们本来不缠足，但并不反对汉人的缠足习惯，相反还持赞赏的态度。

这样，使得元代的缠足之风继续发展，元代末年甚至出现了以不缠足为耻的观念。

元代妇女缠足继续向纤小的方向发展，但这时不缠足者仍很多，特别是南方江浙、岭南地区。

明代，妇女缠足之风进入兴盛时期，并在各地迅速发展。

明末张献忠进占四川时，大刖妇女小脚，及至堆积成山，名曰金莲峰，可见四川地区妇女缠足之盛。

这时期，对裹足的形状也有了一定的要求，女子小脚不但要小，要缩至三寸，而且还要弓，要裹成角黍形状等种种讲究。

最后是清代，满清统治者入主中原后，起初极力反对汉人的缠足风俗，一再下令禁止女子缠足。

但此时缠足之风已是难以停止了，到康熙七年（1668年）只好罢禁。

这件事，一度被人们渲染为“男降女不服”

——清兵入关，有“剃发令”

，在武力高压下，汉族男子最后不得不屈服执行，故而男子剃发，被视为向清廷屈服的象征。

与此同时，女子缠足虽也同样为清廷下令停止，但后来并未达到禁止的目的，故而有“男降女不降”

之说。

由此可见缠足之风的根深蒂固

缠足的发展史在中国历史上绝对是一个奇葩事件。

它的发展史简直叫人无语，历史的最初是以美丽开始的，但是早期是以什么发展起来的呢？关于这个问题，李建城在他小的时候特意质询过她的奶奶，问为什么女子要裹足。

他奶奶曾经告诉他说：那时候男人在外面干活的，都要娶一个小脚女人就是因为小脚的女人尖尖小脚走不了路，也就不能逃走，也偷不了人。

可见这他妈的才是一个属于人类的理由，这也就是人类。

起码在李建城看来这才是真相，所以李建城最后的话是那样的。

但是他此刻的目光却是在凌雪疑的脚上，一番天成之美说的是谁也就不言而预。

面对李建城的露骨即使是淡定如凌雪疑她那雪白的脸上也升起了一丝微红，她直接就用裙子盖住了一双天足，不让李建城在看她也没有在说一句话，也不在往李建城那里看一下。

李建城看着她的窘迫却是偷偷的笑着，到底是个女孩子啊！

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