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对称经济学的哲学基础 原理方法与逻辑（第1页）

陈世清著

真是真理，善是合理，美是崇高：理想和现实的统一。

人类经济活动是真善美的统一；对称经济学是对经济现实和真、善、美的反思。

哲学不是抽象的代名词，而是智慧的代名词。

思想家高于科学家。

任何一门科学都有形而上学的性质，建构任何一门科学的方法都必须具备形而上学的功能。

任何一门科学都必须同时运用理性的方法与非理性的方法。

同时运用理性的方法与非理性的方法就是对称的方法。

哲学指导与推动科学的发展，是几千年文明史所证明了的，经济学不会例外。

经济学的形而上学真谛在于主体与客体的统一、主体性与科学性的统一、实证性与规范性的统一。

作者名言：经济学家首先是思想家。

能成为哲学家不一定能成为经济学家，不能成为哲学家则肯定不能成为经济学家

对称哲学真正实现了世界观和方法论的统一，本体论、历史观、认识论、逻辑学的统一。

对称哲学，是哲学发展的逻辑、逻辑发展的哲学，是和谐社会时代精神的精华。

宏观和微观的对称，法制与民主的对称，计划与自由的对称，公平与效率的对称，有序与无序的对称，理想与现实的对称，就是对称经济学中的美学原理。

对称关系是宇宙的最深层本质，对称规律是社会的最根本规律，对称原理是科学的最基本原理。

对称关系也是经济领域的本质。

人类经济活动的任何一个方面、任何一个过程都存在着对称关系。

其中，主体和客体的对称关系是基本的对称关系，企业的一切经营活动、社会的一切经济活动围绕着这个中心展开，经营和经济活动中的其它一切对称关系围绕着这个中心展开。

一般经济学的范式就是对称的经济学范式。

不同的参照系之间的关系不是并列的，而是分属于不同的层次；以不同的参照系为背景建立起来的经济学范式之间也不是并列的，而是不同层次之间的关系。

用历时性的方法化解不同范式的经济学之间的矛盾，可以发现，不同的经济学范式，同特定的历史时期、特定的阶段、特定阶级的利益之间是对称的。

自从量子力学产生以后，想离开不确定性来研究确定性，用线性思维方式来追求所谓“硬科学”

，无异于拔着头发离开地球。

不要讲经济学，就是物理学也不可能成为这样的“硬科学”

。

形而上学的真谛在于主观对客观的意向性、主体对客体的指向性、思辨与实证的同一性、内在对外在的超越性。

科学的形而上学真谛在于内容与形式的统一、主观与客观的统一。

经济学的形而上学真谛在于主体与客体的统一、实证与规范的统一。

任何一门科学都有形而上学的性质，建构任何一门科学的方法都必须具备形而上学的功能。

任何一门科学都必须同时运用理性的方法与非理性的方法。

同时运用理性的方法与非理性的方法就是对称的方法。

陈世清同志携其新作《经济学的形而上学》一书的打印稿，邀我写序。

乍一看，我对书名颇感奇怪，看了导论，才知作者所说的不是与辩证法对立的形而上学，而是与实证科学不同的形而上学，也就是本体论。

我写过几篇关于本体论的文章，但对经济学完全是外行，对此书只好作些空乏之谈。

现代的科学研究主要采取分科研究的方式，这无疑是完全必要的。

近代西方科学技术的发达与繁荣，分科研究发挥了极大的推动作用。

我国古代传统文化虽不乏分科研究的成果，但分科研究一直没有形成制度，这不能不限制我国科学技术的发展。