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对称经济学的哲学基础 原理方法与逻辑（第2页）

我国分科研究是在废除科举，兴办学校之后才逐渐形成为制度的，这对于我国近百年来科学技术的飞速发展发挥了不可估量的推动作用。

科学技术发展到了今天，分科研究一直处于主导的地位。

尽管分科研究带来了一定的弊端和问题，引起了人们愈来愈大的批评，甚至有人宣布分科研究已经走到尽头，综合研究时代已经到来，分科研究即将被综合研究所取代。

这实际是不可能的。

因为科学技术愈发达，分科愈细，内容愈繁多与复杂，以一人的聪明与寿命不可能精通所有的学科门类，而只能成为一门或少数几门的专家。

但分科研究也不能走向极端，走向否定综合或综合研究的极端。

实际上，在分科研究盛行的今天，一直存在着综合或综合研究。

把许许多多规模较小的工程组织、整合成一个巨大的复杂工程就是一种综合工作；科学研究中的分析工作离不开综合工作，一个新的理论的提出也就是综合，学科中的交叉学科就是综合学科。

作为一门学科的哲学，综合性是其基本性质之一。

哲学在古代曾经是包罗万象的知识总汇，随着分科研究的发展，一门门学科按其研究对象的范围从哲学中分化出去，这样，哲学研究的领域似乎就一天天缩小了。

有人预言，长此以往，哲学将归于消逝。

实际上哲学研究的领域并没有缩小，而是一天天明确起来了，因为分科研究的发展使人们越来越清楚，哲学不应是知识的总汇，不应是百科全书，不应是一切学科的总和，而应是一切学科的总结和概括，是对世界整体及其一般规律的研究。

哲学是世界观，即哲学史上的形而上学或本体论。

知识的总和，无疑是一种综合，作为总和的哲学消逝了，代之而起的作为总结和概括的哲学仍然是一种综合，而且是更高的综合。

不仅如此，每一门科学中，综合也是不可须臾分离的，因为任何一种理论都需要综合。

说到底，综合与分析是相互依存的，它们没有单独存在的时候，只是有时有地位上的差别而已。

改革开放之后，我国理论界兴起了一种综合研究的领域，那就是应用哲学的研究。

这里所说的“应用哲学”

不是指研究哲学应用的理论，而是指把哲学（世界观）应用于各门科学而形成的部门哲学或分支哲学，即哲学与科学的交叉研究或综合研究。

马克思主义哲学除辩证唯物主义世界观外还有几门部门哲学，如自然辩证法（自然观）、历史唯物主义（历史观）、辩证唯物主义认识论等。

传统哲学亦然，除本体论外，还有伦理学、美学、宗教学等。

近年来出现的部门哲学甚多，有数学哲学、物理哲学、政治哲学、文化哲学等。

陈世清同志的《经济学的形而上学》是一种经济哲学，也属于部门哲学的范畴。

在分科研究盛行的今天，这种综合研究是非常必要的，陈世清同志的探索是有益的。

按照一般的理解，对立统一规律，或曰矛盾规律，是辩证法的实质和核心，因为它是整个世界的最根本的规律，是推动一切运动、变化、发展的最根本的动力；因为对立面的统一是相对的，对立面的斗争是绝对的。

本书作者认为统一的相对性和斗争的绝对性的原理不能成立，统一才是绝对的，斗争只是相对的。

因此，作者不使用矛盾概念，而采用了对称概念来概括这种无所不在的既对立又统一的关系。

关于斗争究竟是绝对的还是相对的，统一究竟是相对的还是绝对的问题，在我国理论界已争论多年，本书无意进一步展开争论，本书的特点是详细探索对称关系在人类经济生活的各个方面、各个领域、各个层次的具体表现。

这种探索无疑是可取的。

这种探索一方面使哲学的内容更加充实、丰满，另一方面使经济学原理更好理解、更便于运用。

据我所知，关于经济学与哲学的这种跨学科综合研究已有不少成果问世，这种跨学科综合研究的发展无疑会推动经济学和哲学的发展。

黄枬森（手签名）

黄枬森，北京大学教授、博士生导师，一、二、三届国务院学位委员会学科评议组成员，国家社科基金学科评议组成员，《北京大学学报》（社科版）主编、编委会主任，北京大学人学研究中心主任、邓小平理论研究中心研究员。

曾任北京大学哲学系主任、中国马克思主义哲学史学会会长、中国人学学会会长、中国恩格斯学会会长、北京社会科学联合会副主席、中国人权研究会常务理事。

现任中国马克思主义哲学史学会名誉会长、中国人学学会名誉会长、北京社会科学联合会顾问、中国人权研究会顾问。

不同的参照系之间的关系不是并列的，而是分属于不同的层次；以不同的参照系为背景建立起来的经济学范式之间也不是并列的，而是不同层次、不同阶段之间的关系。

能否做到主体性与科学性的统一，体现了经济学范式的不同层次、发展的不同阶段。

对称关系是宇宙的最深层本质，对称规律是社会的最根本规律，对称原理是科学的最基本原理。